মাক্কী
৫২ আয়াত
পারা ২৯
পৃষ্ঠা ৫৬৬–৫৬৮
অবতরণ ক্রম ৭৮
সূরা আল-হাক্কা পরিচিতিٱلْحَآقَّةُ ١
আলহা-ক্কাতহ
The Inevitable Reality -
নিশ্চিত সংঘটিতব্য বিষয়,
سُورَةُ الحاقة
Surah Al-Haqqah•The Reality
The Surah takes its name from the word al-Haaqqah with which it opens.
The Surah takes its name from the word al-Haaqqah with which it opens.
This too is one of the earliest surahs to be revealed at Makkah. Its subject matter shows that it was sent down at the time when opposition to the Holy Prophet (upon whom be peace) had started but had not yet become tyrannical. Musnad Ahmad contains a tradition from Hadrat Umar, saying: "Before embracing Islam one day I came out of my house with a view to causing trouble to the Holy Prophet, but he had entered the Masjid al-Haram before me. When I arrived I found that he was reciting surah Al-Haaqqah in the Prayer. I stood behind him and listened. As he recited the Qur'an I wondered at its literary charm and beauty. Then suddenly an idea came to my mind that he must be a poet as the Quraish alleged. Just at that moment he recited the words: "This is the Word of an honorable Messenger: it is not the word of a poet." I said to myself: Then, he must be a soothsayer, if not a poet. Thereupon be recited the words:"Nor is it the word of a soothsayer: little it is that you reflect. It is a Revelation from the Lord and Sustainer of the worlds. On hearing this Islam entered deep into my heart." This tradition of Hadrat Umar shows that this surah had been sent down long before his acceptance of Islam, for even after this event he did not believe for a long time, and he continued to be influenced in favor of Islam by different incidents from time to time, till at last in the house of his own sister he came by the experience that made him surrender and submit to the Faith completely. (For details, see introduction to surah Maryam and Introduction to surah Al-Waqiah).
The first section (vv. 1-37) is about the Hereafter and the second (vv. 38-52) about the Qur'an's being a revelation from Allah and the Holy Prophet's being a true Messenger of Allah.
The first section opens with the assertion that the coming of the Resurrection and the occurrence of the Hereafter is a truth which has to take place inevitably. Then in vv. 4-12, it has been stated that the communities that denied the Hereafter in the past became worthy of Allah's scourge ultimately. In vv. 13-17 the occurrence of Resurrection has been depicted. In vv. 18-37 the real object for which Allah has destined a second life for mankind after the present worldly life has been enunciated. In it we are told that on that Day all men shall appear in the Court of their Lord, where no secret of theirs shall remain hidden each man's record will be placed in his hand. Those who had spent lives in the world with the realization that one day they would have to render an account of their deeds before their Lord, and who had worked righteously in the world and provided beforehand for their well being in the Hereafter, will rejoice when they see that they have been acquitted and blessed with the eternal bliss of Paradise. On the contrary, those who neither recognized the rights of Allah, nor discharged the rights of men, will have no one to save them from the punishment of Allah, and they will be cast into Hell.
In the second section (vv. 38-52) the disbelievers of Makkah have been addressed and told: "You think this Qur'an is the word of a poet or soothsayer, whereas it is a Revelation sent dawn by Allah, which is being presented by the noble Messengers. The Messenger by himself had no power to increase or decrease a word in it. If he forges something of his own composition into it, We will cut off his neck-vein (or heart- vein). For this is the Truth absolute and pure: and those who give it a lie, will have ultimately to regret and repent.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلْحَآقَّةُ ١
আলহা-ক্কাতহ
The Inevitable Reality -
নিশ্চিত সংঘটিতব্য বিষয়,
مَا ٱلْحَآقَّةُ ٢
মাল হা-ক্কাতহ
What is the Inevitable Reality?
কী সেই নিশ্চিত সংঘটিতব্য বিষয়?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحَآقَّةُ ٣
ওয়ামা আদরা-কা মাল হা-ক্কাতহ
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
আর তুমি কি জান কী সেই নিশ্চিত সংঘটিতব্য বিষয়?
كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌۢ بِٱلْقَارِعَةِ ٤
কাযযাবাত ছামূদু ওয়া আ-দুম বিল কা-রি'আতহ
Thamūd and ʿAad denied the Striking Calamity [i.e., the Resurrection].
‘আদ ও সামূদ জাতি সেই আকস্মিকভাবে সংঘটিতব্য মহাবিপদকে মিথ্যে বলেছিল।
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا۟ بِٱلطَّاغِيَةِ ٥
ফাআম্মা ছামূদু ফাউহলিকূ বিত তা-গিয়াতহ
So as for Thamūd, they were destroyed by the overpowering [blast].
অতঃপর সামূদ জাতিকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا۟ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ٦
ওয়া আম্মা আ-দুন ফাউহলিকূ বিরীহিন সারসারিন আ-তিয়াতহ
And as for ʿAad, they were destroyed by a screaming, violent wind
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচন্ড ঝড়ো হাওয়া দিয়ে।
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَـٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى ٱلْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ٧
সাখখারাহা আলাইহিম সাব'আ লায়া-লিন ওয়াছামা-নিয়াতা আইয়্যা-মিন হুসূমান ফাতারাল কাওমা ফীহা সার'আ কাআন্নাহুম আ'জা-যু নাখলিন খা-ওয়িয়াতহ
Which He [i.e., Allāh] imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
যা তাদের উপর প্রবাহিত হয়েছিল সাত রাত আট দিন বিরামহীনভাবে, তুমি দেখতে তারা পড়ে আছে ইতস্তত বিক্ষিপ্ত, যেন তারা পুরাতন শুকনো খেজুর গাছের কান্ড।
فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٍ ٨
ফাহাল তারা লাহুম মিম বা-কিয়াতহ
Then do you see of them any remains?
তুমি তাদের কাউকে রক্ষা পেয়ে বেঁচে থাকতে দেখছ কি?
وَجَآءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُۥ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتُ بِٱلْخَاطِئَةِ ٩
ওয়াজা-আ ফির'আওনু ওয়ামান কাবলাহূ ওয়াল মু'তাফিকা-তু বিল খা-তিআতহ
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
ফেরাউন আর তার পূর্ববর্তীরা আর উল্টে দেয়া জনপদবাসীরা গুরুতর পাপে লিপ্ত ছিল।
فَعَصَوْا۟ رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً ١٠
ফা'আসাও রাসূলা রাব্বিহিম ফাআখাযাহুম আখযাতার রা-বিয়াতহ
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল, তখন তিনি তাদেরকে পাকড়াও করলেন- অত্যন্ত কঠিন পাকড়াও।
إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلْمَآءُ حَمَلْنَـٰكُمْ فِى ٱلْجَارِيَةِ ١١
ইন্না লাম্মা তাগাল মা-উ হামালনা-কুম ফিল জা-রিয়াতহ
Indeed, when the water overflowed, We carried you [i.e., your ancestors] in the sailing ship
(নূহের বানের) পানি যখন কূল ছাপিয়ে সীমা ছাড়িয়ে গেল, তখন আমি তোমাদেরকে চলন্ত নৌযানে আরোহণ করালাম।
لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَٰعِيَةٌ ١٢
লিনাজ'আলাহা লাকুম তাযকিরাতান ওয়াতা'ইয়াহা উযুনুন ওয়া-ইয়াতহ
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
যেন এ ঘটনাটিকে আমি তোমাদের জন্য শিক্ষাপ্রদ-স্মারক করে রাখি আর সংরক্ষণকারী কান তা সংরক্ষণ করে।
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ نَفْخَةٌ وَٰحِدَةٌ ١٣
ফাইযা নুফিখা ফিস সূরি নাফখাতুন ওয়া-হিদাতহ
Then when the Horn is blown with one blast
অতঃপর যখন সিঙ্গায় ফুঁৎকার দেয়া হবে- মাত্র একটি ফুঁৎকার।
وَحُمِلَتِ ٱلْأَرْضُ وَٱلْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَٰحِدَةً ١٤
ওয়াহুমিলাতিল আরদু ওয়াল জিবা-লু ফাদুক্কাতা দাক্কাতান ওয়া-হিদাতহ
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow [i.e., stroke] -
পৃথিবী আর পর্বতমালা উৎক্ষিপ্ত হবে আর একই আঘাতে তাদেরকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে।
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ ١٥
ফায়াওমাইযিন ওয়াকা'আতিল ওয়া-কি'আতহ
Then on that Day, the Occurrence [i.e., Resurrection] will occur,
সেদিন ঘটবে সেই সংঘটিতব্য (মহা) ঘটনা।
وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِىَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ١٦
ওয়ানশাক্কাতিস সামা-উ ফাহিয়া ইয়াওমাইযিন ওয়া-হিয়াতহ
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
আকাশ হয়ে যাবে দীর্ণ বিদীর্ণ আর সেদিন তা হবে বাঁধন-হারা-বিক্ষিপ্ত।
وَٱلْمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرْجَآئِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَـٰنِيَةٌ ١٧
ওয়াল মালাকু আলা আরজা-ইহা ওয়া ইয়াহমিলু আরশা রাব্বিকা ফাওকাহুম ইয়াওমাইযিন ছামা-নিয়াতহ
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
ফেরেশতারা থাকবে আকাশের আশে পাশে। আটজন ফেরেশতা সেদিন তোমার প্রতিপালকের ‘আরশ নিজেদের ঊর্ধ্বে বহন করবে।
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ١٨
ইয়াওমাইযিন তু'রাদূনা লা তাখফা মিনকুম খা-ফিয়াতহ
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
সেদিন তোমাদেরকে (বিচারের জন্য) হাজির করা হবে আর তোমাদের কোন কাজই- যা তোমরা গোপন কর- গোপন থাকবে না।
فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقْرَءُوا۟ كِتَـٰبِيَهْ ١٩
ফাআম্মা মান ঊতিয়া কিতা-বাহূ বিয়ামীনিহী ফায়াকূলু হা-উমুকরাঊ কিতা-বিয়াহ
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
তখন যাকে তার ‘আমালনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘এই যে আমার ‘আমালানামা পড়ে দেখ,
إِنِّى ظَنَنتُ أَنِّى مُلَـٰقٍ حِسَابِيَهْ ٢٠
ইন্নী যানানতু আন্নী মুলা-কিন হিসা-বিয়াহ
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
আমি জানতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’
فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ٢١
ফাহুওয়া ফী ঈশাতির রা-দিয়াতহ
So he will be in a pleasant life -
অতঃপর সে আনন্দময় জীবন যাপন করবে,
فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ٢٢
ফী জান্নাতিন আ-লিয়াতহ
In an elevated garden,
উচ্চতম মর্যাদার জান্নাতে,
قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ٢٣
কুতূফুহা দা-নিয়াতহ
Its [fruit] to be picked hanging near.
তার ফলসমূহ (ঝুলে থাকবে) নীচে-নাগালের মধ্যে।
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى ٱلْأَيَّامِ ٱلْخَالِيَةِ ٢٤
কুলূ ওয়াশরাবূ হানীআম বিমা আসলাফতুম ফিল আইয়্যা-মিল খা-লিয়াতহ
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
(তাদেরকে বলা হবে) পরিপূর্ণ তৃপ্তির সঙ্গে খাও এবং পান কর বিগত দিনে তোমরা যা (নেক ‘আমাল) করেছিলে তার প্রতিদান স্বরূপ।
وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى لَمْ أُوتَ كِتَـٰبِيَهْ ٢٥
ওয়া আম্মা মান ঊতিয়া কিতা-বাহূ বিশিমা-লিহী ফায়াকূলু ইয়া-লাইতানী লাম ঊতা কিতা-বিয়াহ
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
কিন্তু যার ‘আমালনামা বাম হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘হায়! আমাকে যদি আমার ‘আমালনামা না দেয়া হত,
وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ٢٦
ওয়ালাম আদরি মা হিসা-বিয়াহ
And had not known what is my account.
আর আমার হিসাব কী তা যদি আমি না-ই জানতাম,
يَـٰلَيْتَهَا كَانَتِ ٱلْقَاضِيَةَ ٢٧
ইয়া-লাইতাহা কা-নাতিল কা-দিয়াতহ
I wish it [i.e., my death] had been the decisive one.
‘হায়! (দুনিয়ার) মৃত্যুই যদি আমার শেষ (অবস্থা) হত!
مَآ أَغْنَىٰ عَنِّى مَالِيَهْ ۜ ٢٨
মা আগনা আন্নী মা-লিয়াহ
My wealth has not availed me.
আমার ধন-সম্পদ আমার কোন কাজে আসল না,
هَلَكَ عَنِّى سُلْطَـٰنِيَهْ ٢٩
হালাকা আন্নী সুলতা-নিয়াহ
Gone from me is my authority."
আমার (সব) ক্ষমতা আধিপত্য নিঃশেষ হয়ে গেছে,
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٣٠
খুযূহু ফাগুল্লূহ
[Allāh will say], "Seize him and shackle him.
(তখন নির্দেশ আসবে) ধর ওকে, ওর গলায় ফাঁস লাগিয়ে দাও,
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ ٣١
ছুম্মাল জাহীমা সাল্লূহ
Then into Hellfire drive him.
তারপর ছুড়ে ফেল ওকে জাহান্নামে,
ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَٱسْلُكُوهُ ٣٢
ছুম্মা ফী সিলসিলাতিন যার'উহা সাব'ঊনা যিরা-আন ফাসলুকূহ
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
তারপর ওকে শিকল দিয়ে বাঁধ- সত্তর হাত দীর্ঘ এক শিকলে,
إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ ٣٣
ইন্নাহূ কা-না লা ইউ'মিনু বিল্লা-হিল আযীম
Indeed, he did not used to believe in Allāh, the Most Great,
সে মহান আল্লাহর উপর ঈমান আনেনি,
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ ٣٤
ওয়ালা ইয়াহুদ্দু আলা তা'আ-মিল মিসকীন
Nor did he encourage the feeding of the poor.
আর না সে মিসকীনকে খাবার খাওয়াতে উৎসাহ দিত,
فَلَيْسَ لَهُ ٱلْيَوْمَ هَـٰهُنَا حَمِيمٌ ٣٥
ফালাইসা লাহুল ইয়াওমা হা-হুনা হামীম
So there is not for him here this Day any devoted friend
কাজেই আজ এখানে তার কোন বন্ধু নেই,
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ٣٦
ওয়ালা তা'আ-মুন ইল্লা মিন গিসলীন
Nor any food except from the discharge of wounds;
ক্ষত হতে পড়া পুঁজ ছাড়া কোন খাদ্য নেই,
لَّا يَأْكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلْخَـٰطِـُٔونَ ٣٧
ল্লা ইয়া'কুলুহূ ইল্লাল খা-তিঊন
None will eat it except the sinners.
যা অপরাধীরা ছাড়া অন্য কেউ খায় না।
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ٣٨
ফালা উকসিমু বিমা তুবসিরূন
So I swear by what you see
আমি কসম করছি সে সব জিনিসের যা তোমরা দেখতে পাও,
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ٣٩
ওয়ামা লা তুবসিরূন
And what you do not see
আর (সে সব জিনিসেরও) যা তোমরা দেখতে পাও না
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ٤٠
ইন্নাহূ লাকাওলু রাসূলিন কারীম
[That] indeed, it [i.e., the Qur’ān] is the word of a noble Messenger.
যে, অবশ্যই এ কুরআন এক মহা সম্মানিত রসূল [জিবরীল (আঃ)]-এর (বহন করে আনা) বাণী।
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ ٤١
ওয়ামা হুওয়া বিকাওলি শা-ইরিন কালীলাম মা তু'মিনূন
And it is not the word of a poet; little do you believe.
তা কোন কবির কথা নয়, (কবির কথা তো) তোমরা বিশ্বাস করো না,
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ٤٢
ওয়ালা বিকাওলি কা-হিনিন কালীলাম মা তাযাক্কারূন
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
এটা কোন গণকের কথাও নয়, (গণকের কথায় তো) তোমরা নসীহত লাভ করো না।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٤٣
তানযীলুম মির রাব্বিল আ-লামীন
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
এটা বিশ্ব জগতের প্রতিপালকের নিকট থেকে অবতীর্ণ,
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ ٤٤
ওয়ালাও তাকাউওয়ালা আলাইনা বা'দাল আকা-ওয়ীল
And if he [i.e., Muḥammad] had made up about Us some [false] sayings,
নবী যদি কোন কথা নিজে রচনা করে আমার নামে চালিয়ে দিত,
لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ ٤٥
লাআখাযনা মিনহু বিল ইয়ামীন
We would have seized him by the right hand;
আমি অবশ্যই তার ডান হাত ধরে তাকে পাকড়াও করতাম,
ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ ٤٦
ছুম্মা লাকাতা'না মিনহুল ওয়াতীন
Then We would have cut from him the aorta.
তারপর অবশ্যই কেটে দিতাম তার হৃৎপিন্ডের শিরা,
فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـٰجِزِينَ ٤٧
ফামা মিনকুম মিন আহাদিন আনহু হা-জিযীন
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে, (আমার গোস্বা থেকে তাকে রক্ষা করার জন্য) বাধা সৃষ্টি করতে পারে।
وَإِنَّهُۥ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ ٤٨
ওয়া ইন্নাহূ লাতাযকিরাতুল লিল মুত্তাকীন
And indeed, it [i.e., the Qur’ān] is a reminder for the righteous.
মুত্তাক্বীদের জন্য এ কুরআন অবশ্যই এক উপদেশ,
وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ ٤٩
ওয়া ইন্না লানা'লামু আন্না মিনকুম মুকাযযিবীন
And indeed, We know that among you are deniers.
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে কতক লোক (কুরআনকে) অস্বীকার করবে।
وَإِنَّهُۥ لَحَسْرَةٌ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ٥٠
ওয়া ইন্নাহূ লাহাসরাতুন আলাল কা-ফিরীন
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
আর এ কুরআন কাফিরদের জন্য অবশ্যই দুঃখ ও হতাশার কারণ হবে (যখন কুরআনে বর্ণিত শাস্তি তাদেরকে ঘিরে ধরবে)।
وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلْيَقِينِ ٥١
ওয়া ইন্নাহূ লাহাক্কুল ইয়াকীন
And indeed, it is the truth of certainty.
এটা একেবারে নিশ্চিত সত্য।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ٥٢
ফাসাব্বিহ বিসমি রাব্বিকাল আযীম
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা বর্ণনা কর।