Makki · Meccan
83 Ayahs 
Juz 22–23
Page 440–445
Revealed #41
About Surah Ya-Sinيسٓ ١
ইয়া সীন
Yā, Seen.
ইয়াসীন।
سُورَةُ يس
Ya Sin•সূরা ইয়া-সীন (ইয়াসীন)
The Surah takes its name from the two letters of the alphabet with which it begins. It is written in English as Yasin, Ya-sin or Yaseen.
The Surah takes its name from the two letters of the alphabet with which it begins.
A study of the style shows that it was either sent down during the last stage of the middle Makkan period, or it is one of those Surahs, which were sent down during the last stage of the Holy Prophet's stay at Makkah.
The object of the discourse is to warn the Quraish of the consequences of not believing in the Prophethood of Muhammad (may Allah's peace and blessings be upon him) and of resisting and opposing it with tyranny, ridicule and mockery. The aspect of the warning is dominant and conspicuous although along with repeatedly giving the warnings, arguments also have been given for the correct understanding by the people.
Arguments have been given for three things: (1) For Tauhid, from the signs of the universe and from common sense; (2) for the Hereafter, from the signs of the universe, from common sense and from man's own existence itself; and (3) for the Prophethood of the Prophet Muhammad, from the fact that he was facing all kinds of hardships in the preaching of his message without any selfish motive, and from this that whatever he was inviting the people to was rational and reasonable, accepting which was in the people's own interest.
On the strength of these arguments, themes of reprobation, reproof and warning have been presented repeatedly in a highly forceful manner, so that hearts are shaken up and those which have any capacity for accepting the truth left in them should not remain unmoved.
Imam Ahmad, Abu Daud, Nasai, Ibn Majah and Tabarani have related on the authority of Hadrat Ma'qil bin Yasar that the Holy Prophet said:"Surah Ya Sin is the heart of the Qur'an."This is similar to describing the Surah Al Fatiha has the Umm al Qur'an (the essence or core of the Qur'an), because Al Fatihah contains the sum and substance of the teaching of the whole Quran. The Surah Ya Sin has been called the throbbing heart of the Qur'an because it presents the message of the Qur'an in a most forceful manner, which breaks the inertness and stirs the spirit of man to action.
Again Imam Ahmad, Aba Da'ud and Ibn Majah have related from the same Ma'qil bin Yasar that the Holy Prophet said: "Recite Surah Ya Sin to the dying ones among you." The object is not only to revive and refresh the whole Islamic creed in the mind of the dying person but also bring before him, in particular, a complete picture of the Hereafter so that he may know what stages he would have to pass through after crossing the stage of this worldly life. In view of this, it would be desirable that along with the recitation of the Surah Ya Sin its translation also is made for the benefit of the person who does not know Arabic so that the purpose of the admonition is duly fulfilled.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يسٓ ١
ইয়া সীন
Yā, Seen.
ইয়াসীন।
وَٱلْقُرْءَانِ ٱلْحَكِيمِ ٢
ওয়াল কুরআ-নিল হাকীম
By the wise Qur’ān,
শপথ হিকমতপূর্ণ কুরআনের।
إِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ٣
ইন্নাকা লামিনাল মুরসালীন
Indeed you, [O Muḥammad], are from among the messengers,
তুমি অবশ্যই রসূলগণের অন্তর্ভুক্ত।
عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ ٤
আলা সিরা-তিম মুসতাকীম
On a straight path.
তুমি সরল সঠিক পথে প্রতিষ্ঠিত।
تَنزِيلَ ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ ٥
তানযীলাল আযীযির রাহীম
[This is] a revelation of the Exalted in Might, the Merciful,
(এ কুরআন) মহাপরাক্রমশালী পরম করুণাময় (আল্লাহ) হতে অবতীর্ণ।
لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمْ فَهُمْ غَـٰفِلُونَ ٦
লিতুনযিরা কাওমাম মা উনযিরা আ-বা-উহুম ফাহুম গা-ফিলূন
That you may warn a people whose forefathers were not warned, so they are unaware.
যাতে তুমি সতর্ক করতে পার এমন এক সম্প্রদায়কে যাদের পিৃতপুরুষদেরকে সতর্ক করা হয়নি, কাজেই তারা (আল্লাহর নিদর্শন সম্পর্কে) উদাসীন।
لَقَدْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٧
লাকাদ হাক্কাল কাওলু আলা আকছারিহিম ফাহুম লা ইউ'মিনূন
Already the word [i.e., decree] has come into effect upon most of them, so they do not believe.
(জেনে বুঝে আল্লাহর অবাধ্য হওয়ার কারণে) তাদের অধিকাংশের উপর (তাদের অন্তঃকরণে সীল লাগিয়ে দেয়ার) বাণী অবধারিত হয়ে গেছে, কাজেই তারা ঈমান আনবে না।
إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَـٰقِهِمْ أَغْلَـٰلًا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ٨
ইন্না জা'আলনা ফী আ'না-কিহিম আগলা-লান ফাহিয়া ইলাল আযকা-নি ফাহুম মুকমাহূন
Indeed, We have put shackles on their necks, and they are to their chins, so they are with heads [kept] aloft.
আমি তাদের গলদেশে (তাদের জিদ ও অহমিকার) বেড়ি পরিয়ে দিয়েছি আর তা থুতনি পর্যন্ত (গিয়ে ঠেকেছে), কাজেই তারা মাথা খাড়া করে রেখেছে।
وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَـٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ٩
ওয়াজা'আলনা মিম বাইনি আইদীহিম সাদ্দান ওয়ামিন খালফিহিম সাদ্দান ফাআগশাইনা-হুম ফাহুম লা ইউবসিরূন
And We have put before them a barrier and behind them a barrier and covered them, so they do not see.
তাদের সামনে আমি একটা (বাধার) প্রাচীর দাঁড় করিয়ে দিয়েছি, আর পেছনে একটা প্রাচীর, উপরন্তু তাদেরকে ঢেকে দিয়েছি; কাজেই তারা দেখতে পায় না।
وَسَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ١٠
ওয়াসাওয়া-উন আলাইহিম আআনযারতাহুম আম লাম তুনযিরহুম লা ইউ'মিনূন
And it is all the same for them whether you warn them or do not warn them - they will not believe.
তুমি তাদেরকে সতর্ক কর আর না কর, তাদের কাছে দু’টোই সমান, তারা ঈমান আনবে না।
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ وَخَشِىَ ٱلرَّحْمَـٰنَ بِٱلْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ١١
ইন্নামা তুনযিরু মানিত তাবা'আয যিকরা ওয়াখাশিয়ার রাহমা-না বিল গাইবি ফাবাশশিরহু বিমাগফিরাতিন ওয়া আজরিন কারীম
You can only warn one who follows the message and fears the Most Merciful unseen. So give him good tidings of forgiveness and noble reward.
তুমি তো সতর্ক কেবল তাকেই করতে পার যে লোক উপদেশ মেনে চলে আর দয়াময় (আল্লাহ)-কে না দেখেও ভয় করে। অতঃপর এদেরকে তুমি ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কারের সুসংবাদ দাও।
إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا۟ وَءَاثَـٰرَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ فِىٓ إِمَامٍ مُّبِينٍ ١٢
ইন্না নাহনু নুহইয়িল মাওতা ওয়ানাকতুবু মা কাদ্দামূ ওয়া আ-ছা-রাহুম ওয়াকুল্লা শাইইন আহসাইনা-হু ফী ইমা-মিম মুবীন
Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and what they left behind, and all things We have enumerated in a clear register.
আমিই মৃতকে জীবিত করি, আর লিখে রাখি যা তারা আগে পাঠিয়ে দেয় আর যা পেছনে ছেড়ে যায়। সব কিছুই আমি স্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষিত করে রেখেছি।
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَـٰبَ ٱلْقَرْيَةِ إِذْ جَآءَهَا ٱلْمُرْسَلُونَ ١٣
ওয়াদরিব লাহুম মাছালান আসহা-বাল কারইয়াতি ইয জা-আহাল মুরসালূন
And present to them an example: the people of the city, when the messengers came to it -
তাদের কাছে দৃষ্টান্ত স্বরূপ এক জনপদবাসীদের কথা শুনিয়ে দাও যখন তাদের কাছে এসেছিল রসূলগণ।
إِذْ أَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ ١٤
ইয আরসালনা ইলাইহিমুছনাইনি ফাকাযযাবূহুমা ফা'আযযাযনা বিছা-লিছিন ফাকা-লূ ইন্না ইলাইকুম মুরসালূন
When We sent to them two but they denied them, so We strengthened [them] with a third, and they said, "Indeed, we are messengers to you."
যখন তাদের কাছে দু’জন রসূল পাঠিয়েছিলাম তখন তারা সে দু’জনকে মিথ্যে ব’লে প্রত্যাখ্যান করল। অতঃপর আমি তৃতীয় আরেকজন দ্বারা তাদের শক্তি বৃদ্ধি করলাম। তারা বলল- আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত হয়েছি।
قَالُوا۟ مَآ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحْمَـٰنُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ١٥
কা-লূ মা আনতুম ইল্লা বাশারুম মিছলুনা ওয়ামা আনযালার রাহমা-নু মিন শাইইন ইন আনতুম ইল্লা তাকযিবূন
They said, "You are not but human beings like us, and the Most Merciful has not revealed a thing. You are only telling lies."
জনপদবাসীরা বলল- তোমরা তো আমাদেরই মত মানুষ বতীত অন্য কিছু নও। আর দয়াময় (আল্লাহ) কোন কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা শুধু মিথ্যেই বলছ।
قَالُوا۟ رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّآ إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ١٦
কা-লূ রাব্বুনা ইয়া'লামু ইন্না ইলাইকুম লামুরসালূন
They said, "Our Lord knows that we are messengers to you,
রসূলগণ বলল- আমাদের পালনকর্তা জানেন আমরা অবশ্যই তোমাদের প্রতি প্রেরিত হয়েছি।
وَمَا عَلَيْنَآ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ ١٧
ওয়ামা আলাইনা ইল্লাল বালা-গুল মুবীন
And we are not responsible except for clear notification."
স্পষ্টভাবে (আল্লাহর বাণী) পৌঁছে দেয়াই আমাদের একমাত্র দায়িত্ব।
قَالُوٓا۟ إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا۟ لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ١٨
কা-লূ ইন্না তাতাইয়্যারনা বিকুম লাইল লাম তানতাহূ লানারজুমান্নাকুম ওয়ালায়ামাসসান্নাকুম মিন্না আযা-বুন আলীম
They said, "Indeed, we consider you a bad omen. If you do not desist, we will surely stone you, and there will surely touch you, from us, a painful punishment."
জনপদের লোকেরা বলল- আমরা তোমাদেরকেই অমঙ্গলের কারণ মনে করি। তোমরা যদি (প্রচারকার্য থেকে) নিবৃত্ত না হও, তাহলে আমরা অবশ্য অবশ্যই তোমাদেরকে পাথর মেরে হত্যা করব এবং আমাদের পক্ষ থেকে বড়ই মর্মান্তিক শাস্তি তোমাদের উপর অবশ্য অবশ্যই নেমে আসবে।
قَالُوا۟ طَـٰٓئِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ١٩
কা-লূ তা-ইরুকুম মা'আকুম আইন যুক্কিরতুম বাল আনতুম কাওমুম মুসরিফূন
They said, "Your omen [i.e., fate] is with yourselves. Is it because you were reminded? Rather, you are a transgressing people."
রসূলগণ বলল- তোমাদের অমঙ্গলের কারণ তোমাদের সাথেই আছে (আর তা হল তোমাদের অপকর্ম)। তোমাদেরকে নসীহত করা হলেই কি (সেটাকে তোমরা তোমাদের অমঙ্গলের কারণ মনে কর)? আসলে তোমরা হচ্ছ এক সীমালঙ্ঘনকারী জাতি।
وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱتَّبِعُوا۟ ٱلْمُرْسَلِينَ ٢٠
ওয়াজা-আ মিন আকসাল মাদীনাতি রাজুলুন ইয়াস'আ কা-লা ইয়া-কাওমিত তাবি'উল মুরসালীন
And there came from the farthest end of the city a man, running. He said, "O my people, follow the messengers.
নগর প্রান্ত থেকে এক লোক ছুটে আসলো। সে বলল- হে আমার জাতির লোকেরা! তোমরা রসূলদের মান্য কর।
ٱتَّبِعُوا۟ مَن لَّا يَسْـَٔلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ ٢١
ইত তাবি'ঊ মাল লা ইয়াসআলুকুম আজরান ওয়াহুম মুহতাদূন
Follow those who do not ask of you [any] payment, and they are [rightly] guided.
তোমরা মান্য কর এদেরকে- যারা তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান চায় না। উপরন্তু তারা সঠিক পথে পরিচালিত।
وَمَا لِىَ لَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِى وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٢٢
ওয়ামা লিয়া লা আ'বুদুল্লাযী ফাতারানী ওয়া ইলাইহি তুরজা'ঊন
And why should I not worship He who created me and to whom you will be returned?
কেন আমি তাঁর ‘ইবাদাত করব না যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আর তাঁর কাছেই তোমাদেরকে ফিরে যেতে হবে?
ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ ٱلرَّحْمَـٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا يُنقِذُونِ ٢٣
আআত্তাখিযু মিন দূনিহী আ-লিহাতান ইন ইউরিদনির রাহমা-নু বিদুররিল লা তুগনি আন্নী শাফা-আতুহুম শাইআন ওয়ালা ইউনকিযূন
Should I take other than Him [false] deities [while], if the Most Merciful intends for me some adversity, their intercession will not avail me at all, nor can they save me?
আমি কি তাঁর পরিবর্তে (অন্য) সব ইলাহ্ গ্রহণ করব? করুণাময় আল্লাহ যদি আমার কোন ক্ষতি করতে চান তবে আমার জন্য তাদের সুপারিশ কোনই কাজে আসবে না, আর তারা আমাকে উদ্ধার করতেও পারবে না।
إِنِّىٓ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ٢٤
ইন্নী ইযাল লাফী দালা-লিম মুবীন
Indeed, I would then be in manifest error.
তা যদি করি, তাহলে আমি স্পষ্ট পথভ্রষ্টতেই পতিত হব।
إِنِّىٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَٱسْمَعُونِ ٢٥
ইন্নী আ-মানতু বিরাব্বিকুম ফাসমা'ঊন
Indeed, I have believed in your Lord, so listen to me."
আমি তো তোমাদের পালনকর্তার উপর ঈমান এনেছি, কাজেই তোমরা আমার কথা শুন।
قِيلَ ٱدْخُلِ ٱلْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَـٰلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ ٢٦
কীলাদখুলিল জান্নাতা কা-লা ইয়া-লাইতা কাওমী ইয়া'লামূন
It was said, "Enter Paradise." He said, "I wish my people could know
(লোকেরা তাকে হত্যা করে ফেললে আল্লাহর পক্ষ থেকে) তাকে বলা হল- জান্নাতে প্রবেশ কর। (তখন) সে বলল- হায়! আমার জাতির লোকেরা যদি জানত,
بِمَا غَفَرَ لِى رَبِّى وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُكْرَمِينَ ٢٧
বিমা গাফারা লী রাব্বী ওয়াজা'আলানী মিনাল মুকরামীন
Of how my Lord has forgiven me and placed me among the honored."
আমার পালনকর্তা কোন্ জিনিসের বদৌলতে আমাকে ক্ষমা করেছেন আর আমাকে সম্মানিতদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
۞ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِن جُندٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ٢٨
ওয়ামা আনযালনা আলা কাওমিহী মিম বা'দিহী মিন জুনদিম মিনাস সামা-ই ওয়ামা কুন্না মুনযিলীন
And We did not send down upon his people after him any soldiers from the heaven, nor would We have done so.
আমি তার মৃত্যুর পর তার জাতির বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোন সৈন্যবাহিনী পাঠাইনি, আর তা পাঠানোর আমার কোন দরকারও ছিল না।
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَـٰمِدُونَ ٢٩
ইন কা-নাত ইল্লা সাইহাতান ওয়া-হিদাতান ফাইযা হুম খা-মিদূন
It was not but one shout, and immediately they were extinguished.
ওটা ছিল মাত্র একটা প্রচন্ড শব্দ, ফলে তারা সহসাই নিস্তব্ধ হয়ে গেল।
يَـٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ٣٠
ইয়া-হাসরাতান আলাল ইবা-দি মা ইয়া'তীহিম মির রাসূলিন ইল্লা কা-নূ বিহী ইয়াসতাহযিঊন
How regretful for the servants. There did not come to them any messenger except that they used to ridicule him.
বান্দাহদের জন্য পরিতাপ! তাদের কাছে এমন কোন রসূলই আসেনি যাকে তারা ঠাট্টা-বিদ্রূপ করেনি।
أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ٣١
আলাম ইয়ারাও কাম আহলাকনা কাবলাহুম মিনাল কুরূনি আন্নাহুম ইলাইহিম লা ইয়ারজি'ঊন
Have they not considered how many generations We destroyed before them - that they to them will not return?
তারা কি দেখে না যে, তাদের পূর্বে আমি কত মানবগোষ্ঠীকে ধ্বংস করে দিয়েছি? তারা তাদের কাছে ফিরে আসবে না।
وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ٣٢
ওয়া ইন কুল্লুল লাম্মা জামী'উল লাদাইনা মুহদারূন
And indeed, all of them will yet be brought present before Us.
তাদের সব্বাইকে একত্রে আমার কাছে হাজির করা হবে।
وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلْأَرْضُ ٱلْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَـٰهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ٣٣
ওয়া আ-য়াতুল লাহুমুল আরদুল মাইতাতু আহইয়াইনা-হা ওয়া আখরাজনা মিনহা হাব্বান ফামিনহু ইয়া'কুলূন
And a sign for them is the dead earth. We have brought it to life and brought forth from it grain, and from it they eat.
মৃত যমীন তাদের জন্য একটা নিদর্শন। তাকে আমি জীবিত করি আর তা থেকে আমি উৎপন্ন করি শস্য যা থেকে তারা খায়।
وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّـٰتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَـٰبٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ ٱلْعُيُونِ ٣٤
ওয়াজা'আলনা ফীহা জান্না-তিম মিন নাখীলিন ওয়া আ'না-বিন ওয়াফাজ্জারনা ফীহা মিনাল উইউন
And We placed therein gardens of palm trees and grapevines and caused to burst forth therefrom some springs -
আর আমি তাতে খেজুর ও আঙ্গুরের বাগান তৈরি করি, আর তাতে প্রবাহিত করি ঝর্ণাধারা।
لِيَأْكُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ٣٥
লিয়া'কুলূ মিন ছামারিহী ওয়ামা আমিলাতহু আইদীহিম আফালা ইয়াশকুরূন
That they may eat of His fruit. And their hands have not produced it, so will they not be grateful?
যাতে তারা তার ফল খেতে পারে- যা তারা তাদের হাত দিয়ে বানায়নি। তাহলে কেন তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না?
سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ٣٦
সুবহা-নাল্লাযী খালাকাল আযওয়া-জা কুল্লাহা মিম্মা তুমবিতুল আরদু ওয়ামিন আনফুসিহিম ওয়ামিম্মা লা ইয়া'লামূন
Exalted is He who created all pairs - from what the earth grows and from themselves and from that which they do not know.
পূত পবিত্র সেই সত্তা যিনি জোড়া সৃষ্টি করেছেন প্রত্যেকটির যা উৎপন্ন করে যমীন, আর তাদের নিজেদের ভিতরেও আর সে সবেও যা তারা জানে না।
وَءَايَةٌ لَّهُمُ ٱلَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ٣٧
ওয়া আ-য়াতুল লাহুমুল্লাইলু নাসলাখু মিনহুন নাহা-রা ফাইযা হুম মুযলিমূন
And a sign for them is the night. We remove from it the [light of] day, so they are [left] in darkness.
তাদের জন্য একটি নিদর্শন হচ্ছে রাত, তাত্থেকে আমি দিনকে সরিয়ে নেই, ফলে তখনই তারা অন্ধকারে ডুবে যায়।
وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ ٣٨
ওয়াশ শামসু তাজরী লিমুসতাকাররিল লাহা যা-লিকা তাকদীরুল আযীযিল আলীম
And the sun runs [on course] toward its stopping point. That is the determination of the Exalted in Might, the Knowing.
আর সূর্য তার জন্যে নির্দিষ্ট ক’রে দেয়া জায়গায় গতিশীল, এটা মহা পরাক্রমশালী সর্বজ্ঞের সুনিরূপিত নির্ধারণ।
وَٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَـٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ ٣٩
ওয়াল কামারা কাদ্দারনা-হু মানা-যিলা হাত্তা আ-দা কাল উরজূনিল কাদীম
And the moon - We have determined for it phases, until it returns [appearing] like the old date stalk.
আর চাঁদ-তার জন্য আমি নির্দিষ্ট করেছি বিভিন্ন মান্যিল (যা সে অতিক্রম করে), এমনকি শেষ পর্যন্ত সেটি খেজুরের কাঁদির পুরানো শুকনো দন্ডের মত হয়ে ফিরে আসে।
لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ٤٠
লাশ শামসু ইয়ামবাগী লাহা আন তুদরিকাল কামারা ওয়ালাল্লাইলু সা-বিকুন নাহা-রি ওয়াকুল্লুন ফী ফালাকিন ইয়াসবাহূন
It is not allowable [i.e., possible] for the sun to reach the moon, nor does the night overtake the day, but each, in an orbit, is swimming.
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদকে ধরে ফেলা, আর রাতের পক্ষে সম্ভব নয় দিনকে ছাড়িয়ে আগে বেড়ে যাওয়া, প্রত্যেকেই নিজ নিজ কক্ষ পথে সাঁতার কাটছে।
وَءَايَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ ٤١
ওয়া আ-য়াতুল লাহুম আন্না হামালনা যুররিয়্যাতাহুম ফিল ফুলকিল মাশহূন
And a sign for them is that We carried their forefathers in a laden ship.
তাদের জন্য (আমার কুদরাতের) আরো একটি নিদর্শন এই যে, আমি তাদের বংশধরদেরকে (মহা প্লাবণের সময়) ভরা নৌকায় আরোহণ করিয়েছি।
وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِۦ مَا يَرْكَبُونَ ٤٢
ওয়াখালাকনা লাহুম মিম মিছলিহী মা ইয়ারকাবূন
And We created for them from the likes of it that which they ride.
আর তাদের জন্য ঐ ধরনের আরো যানবাহন তৈরি করেছি যাতে তারা আরোহণ করে থাকে।
وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ ٤٣
ওয়া ইন নাশা' নুগরিকহুম ফালা সারীখা লাহুম ওয়ালা হুম ইউনকাযূন
And if We should will, We could drown them; then no one responding to a cry would there be for them, nor would they be saved
আমি ইচ্ছে করলে তাদেরকে ডুবিয়ে দিতে পারি, তখন (তাদের ফরিয়াদ শুনার জন্য) কোন সাহায্যকারী থাকবে না, আর তারা পরিত্রাণও পাবে না
إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَـٰعًا إِلَىٰ حِينٍ ٤٤
ইল্লা রাহমাতাম মিন্না ওয়ামাতা-আন ইলা হীন
Except as a mercy from Us and provision for a time.
আমার রহমত না হলে, আর কিছু কালের জন্য তাদেরকে জীবন উপভোগ করতে না দিলে।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُوا۟ مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ٤٥
ওয়া ইযা কীলা লাহুমুত তাকূ মা বাইনা আইদীকুম ওয়ামা খালফাকুম লা'আল্লাকুম তুরহামূন
But when it is said to them, "Beware of what is before you and what is behind you; perhaps you will receive mercy..."
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘‘তোমাদের সামনে যে পরিণাম আসছে তাত্থেকে আর তোমাদের পেছনের (অতীত জাতিগুলোর উপর ঘটে গেছে সে রকম) ‘আযাব থেকে নিজেদেরকে রক্ষা কর যাতে তোমাদের উপর রহম করা হয় (তখন তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়)।’’
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ مِّنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ٤٦
ওয়ামা তা'তীহিম মিন আ-য়াতিম মিন আ-য়া-তি রাব্বিহিম ইল্লা কা-নূ আনহা মু'রিদীন
And no sign comes to them from the signs of their Lord except that they are from it turning away.
তাদের কাছে তাদের প্রতিপালকের নিদর্শন থেকে যখনই কোন নিদর্শন আসে তখনই তারা তাত্থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ أَطْعَمَهُۥٓ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ٤٧
ওয়া ইযা কীলা লাহুম আনফিকূ মিম্মা রাযাকাকুমুল্লা-হু কা-লাল্লাযীনা কাফারূ লিল্লাযীনা আ-মানূ আনুত'ইমু মাল লাও ইয়াশা-উল্লা-হু আত'আমাহূ ইন আনতুম ইল্লা ফী দালা-লিম মুবীন
And when it is said to them, "Spend from that which Allāh has provided for you," those who disbelieve say to those who believe, "Should we feed one whom, if Allāh had willed, He would have fed? You are not but in clear error."
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘আল্লাহ তোমাদেরকে যে রিযক দিয়েছেন তাত্থেকে তোমরা (আল্লাহর পথে) ব্যয় কর; তখন কাফিররা মু’মিনদেরকে বলে, ‘‘আমরা কি এমন লোককে খাওয়াবো আল্লাহ ইচ্ছে করলে যাকে খাওয়াতে পারতেন? তোমরা তো স্পষ্ট পথভ্রষ্টতে পড়ে আছ।
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٤٨
ওয়া ইয়াকূলূনা মাতা হা-যাল ওয়া'দু ইন কুনতুম সা-দিকীন
And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"
আর তারা বলে, ‘‘তোমরা যদি সত্যবাদী হও তাহলে বল, (ক্বিয়ামতের) এ ও‘য়াদা কখন পূর্ণ হবে?’’
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ٤٩
মা ইয়ানযুরূনা ইল্লা সাইহাতান ওয়া-হিদাতান তা'খুযুহুম ওয়াহুম ইয়াখিসসিমূন
They do not await except one blast which will seize them while they are disputing.
তারা যে জন্য অপেক্ষা করছে সেটাতো একটা প্রচন্ড শব্দ যা তাদেরকে পাকড়াও করবে যখন তারা নিজেদের মধ্যে বাক-বিতন্ডায় লিপ্ত থাকবে।
فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَآ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ٥٠
ফালা ইয়াসতাতী'ঊনা তাওসিয়াতান ওয়ালা ইলা আহলিহিম ইয়ারজি'ঊন
And they will not be able [to give] any instruction, nor to their people can they return.
(ক্বিয়ামত এমনই হঠাৎ আক্রমণ করবে যে) তারা না পারবে ওসীয়াত করতে আর না পারবে তাদের পরিবার পরিজনের কাছে ফিরে যেতে।
وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ٥١
ওয়ানুফিখা ফিস সূরি ফাইযা হুম মিনাল আজদা-ছি ইলা রাব্বিহিম ইয়ানসিলূন
And the Horn will be blown; and at once from the graves to their Lord they will hasten.
আর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, তখনই তারা ক্ববর থেকে তাদের পালনকর্তার দিকে ছুটে আসবে।
قَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۗ هَـٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ ٥٢
কা-লূ ইয়া-ওয়াইলানা মাম বা'আছানা মিম মারকাদিনা হা-যা মা ওয়া আদার রাহমা-নু ওয়াসাদাকাল মুরসালূন
They will say, "O woe to us! Who has raised us up from our sleeping place?" [The reply will be], "This is what the Most Merciful had promised, and the messengers told the truth."
তারা বলবে, ‘হায় আমাদের দুর্ভোগ! আমাদেরকে আমাদের ঘুমের জায়গা থেকে কে উঠালো? (তাদেরকে জবাব দেয়া হবে) ‘‘এটা হল তাই- দয়াময় আল্লাহ যার ও‘য়াদা দিয়েছিলেন, আর রসূলগণও সত্য কথাই বলেছিলেন।’
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ٥٣
ইন কা-নাত ইল্লা সাইহাতান ওয়া-হিদাতান ফাইযা হুম জামী'উল লাদাইনা মুহদারূন
It will not be but one blast, and at once they are all brought present before Us.
মাত্র একটা প্রচন্ড শব্দ হবে, তক্ষুণি তাদের সব্বাইকে আমার সামনে হাজির করা হবে।
فَٱلْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٥٤
ফাল ইয়াওমা লা তুযলামু নাফসুন শাইআন ওয়ালা তুজযাওনা ইল্লা মা কুনতুম তা'মালূন
So today [i.e., the Day of Judgement] no soul will be wronged at all, and you will not be recompensed except for what you used to do.
আজ কারো প্রতি কোন যুলম করা হবে না, তোমরা যে ‘আমাল করছিলে তোমাদেরকে কেবল তারই প্রতিফল দেয়া হবে।
إِنَّ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ ٱلْيَوْمَ فِى شُغُلٍ فَـٰكِهُونَ ٥٥
ইন্না আসহা-বাল জান্নাতিল ইয়াওমা ফী শুগুলিন ফা-কিহূন
Indeed the companions of Paradise, that Day, will be amused in [joyful] occupation -
সে দিন জান্নাতীরা আনন্দে মশগুল হয়ে থাকবে।
هُمْ وَأَزْوَٰجُهُمْ فِى ظِلَـٰلٍ عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ مُتَّكِـُٔونَ ٥٦
হুম ওয়া আযওয়া-জুহুম ফী যিলা-লিন আলাল আরা-ইকি মুত্তাকিঊন
They and their spouses - in shade, reclining on adorned couches.
তারা আর তাদের স্ত্রীরা সুশীতল ছায়ায়, উঁচু উঁচু আসনে হেলান দিয়ে বসবে।
لَهُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ٥٧
লাহুম ফীহা ফা-কিহাতুন ওয়ালাহুম মা ইয়াদ্দা'ঊন
For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish]
তাদের জন্য সেখানে থাকবে ফলমূল আর তাদের জন্য থাকবে তারা যা কিছু পেতে চাইবে।
سَلَـٰمٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ٥٨
সালা-মুন কাওলাম মির রাব্বির রাহীম
[And] "Peace," a word from a Merciful Lord.
দয়াময় প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তাদেরকে ‘সালাম’ বলে সম্ভাষণ করা হবে।
وَٱمْتَـٰزُوا۟ ٱلْيَوْمَ أَيُّهَا ٱلْمُجْرِمُونَ ٥٩
ওয়ামতা-যুল ইয়াওমা আইয়্যুহাল মুজরিমূন
[Then He will say], "But stand apart today, you criminals.
(সে দিন বলা হবে) ‘হে অপরাধীরা! আজ তোমরা আলাদা হয়ে যাও।’
۞ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا۟ ٱلشَّيْطَـٰنَ ۖ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ٦٠
আলাম আ'হাদ ইলাইকুম ইয়া-বানী আ-দামা আল লা তা'বুদুশ শাইতা-না ইন্নাহূ লাকুম আদুওয়ুম মুবীন
Did I not enjoin upon you, O children of Adam, that you not worship Satan - [for] indeed, he is to you a clear enemy -
‘হে আদাম সন্তান! আমি কি তোমাদেরকে নির্দেশ দেইনি যে, তোমরা শয়ত্বানের ‘ইবাদাত করো না, কারণ সে তোমাদের প্রকাশ্য দুশমন?
وَأَنِ ٱعْبُدُونِى ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ ٦١
ওয়া আনি'বুদূনী হা-যা সিরা-তুম মুসতাকীম
And that you worship [only] Me? This is a straight path.
আর আমারই ‘ইবাদাত কর, এটাই সরল সঠিক পথ।
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا۟ تَعْقِلُونَ ٦٢
ওয়ালাকাদ আদাল্লা মিনকুম জিবিল্লান কাছীরান আফালাম তাকূনূ তা'কিলূন
And he had already led astray from among you much of creation, so did you not use reason?
(কিন্তু তোমাদেরকে সতর্ক করে দেয়া সত্ত্বেও) শয়ত্বান তোমাদের বহু দলকে বিভ্রান্ত করে দিয়েছে, তবুও কি তোমরা বুঝ না?
هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ ٦٣
হা-যিহী জাহান্নামুল্লাতী কুনতুম তূ'আদূন
This is the Hellfire which you were promised.
এটা সেই জাহান্নাম যে বিষয়ে তোমাদেরকে ভয় দেখানো হয়েছিল।
ٱصْلَوْهَا ٱلْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ٦٤
ইসলাওহাল ইয়াওমা বিমা কুনতুম তাকফুরূন
[Enter to] burn therein today for what you used to deny."
আজ তাতে প্রবেশ কর, কেননা তোমরা এটাকে অবিশ্বাস করেছিলে।’
ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ٦٥
আলইয়াওমা নাখতিমু আলা আফওয়া-হিহিম ওয়াতুকাল্লিমুনা আইদীহিম ওয়াতাশহাদু আরজুলুহুম বিমা কা-নূ ইয়াকসিবূন
That Day, We will seal over their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will testify about what they used to earn.
আজ আমি তাদের মুখে সীল মোহর লাগিয়ে দেব, তাদের হাত আমার সঙ্গে কথা বলবে, আর তারা যা করত সে সম্পর্কে তাদের পাগুলো সাক্ষ্য দেবে।
وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰٓ أَعْيُنِهِمْ فَٱسْتَبَقُوا۟ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ ٦٦
ওয়ালাও নাশা-উ লাতামাসনা আলা আ'ইউনিহিম ফাসতাবাকুস সিরা-তা ফাআন্না ইউবসিরূন
And if We willed, We could have obliterated their eyes, and they would race to [find] the path, and how could they see?
আমি ইচ্ছে করলে তাদের দৃষ্টিশক্তি বিলুপ্ত করে দিতাম। তখন তারা পথের দিকে দৌঁড়ে দেখতে চাইলে কীভাবে তারা দেখতে পেত?
وَلَوْ نَشَآءُ لَمَسَخْنَـٰهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ فَمَا ٱسْتَطَـٰعُوا۟ مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ ٦٧
ওয়ালাও নাশা-উ লামাসাখনা-হুম আলা মাকা-নাতিহিম ফামাসতাতা-ঊ মুদিয়্যান ওয়ালা ইয়ারজি'ঊন
And if We willed, We could have deformed them, [paralyzing them] in their places so they would not be able to proceed, nor could they return.
আমি ইচ্ছে করলে তাদের নিজ নিজ জায়গাতেই তাদের আকৃতি পরিবর্তন করে দিতাম, তখন তারা না সামনের দিকে চলতে পারত, আর না পারত পেছনে ফিরে যেতে।
وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِى ٱلْخَلْقِ ۖ أَفَلَا يَعْقِلُونَ ٦٨
ওয়ামান নু'আম্মিরহু নুনাক্কিসহু ফিল খালকি আফালা ইয়া'কিলূন
And he to whom We grant long life We reverse in creation; so will they not understand?
আমি যাকে দীর্ঘ জীবন দেই, তাকে সৃষ্টির ক্ষেত্রে পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে আনি। তবুও কি তারা বুঝে না?
وَمَا عَلَّمْنَـٰهُ ٱلشِّعْرَ وَمَا يَنۢبَغِى لَهُۥٓ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْءَانٌ مُّبِينٌ ٦٩
ওয়ামা আল্লামনা-হুশ শি'রা ওয়ামা ইয়ামবাগী লাহূ ইন হুওয়া ইল্লা যিকরুন ওয়াকুরআ-নুম মুবীন
And We did not give him [i.e., Prophet Muḥammad (ﷺ)] knowledge of poetry, nor is it befitting for him. It is not but a message and a clear Qur’ān
[কাফিররা রসূল (সা.)-কে উদ্দেশ্য করে বলে, লোকটা একটা কবি। কিন্তু) আমি রসূলকে কবিতা শিখাইনি, আর তা তার জন্য শোভনীয়ও নয়। তাতো এক উপদেশ ও স্পষ্ট কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু নয়।
لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ٧٠
ল্লিইউনযিরা মান কা-না হাইয়্যান ওয়া ইয়াহিক্কাল কাওলু আলাল কা-ফিরীন
To warn whoever is alive and justify the word [i.e., decree] against the disbelievers.
যাতে সে (আত্মিকভাবে) জীবিতকে সতর্ক করতে পারে আর কাফিরদের বিরুদ্ধে অকাট্য দলীল হতে পারে।
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَآ أَنْعَـٰمًا فَهُمْ لَهَا مَـٰلِكُونَ ٧١
আওয়ালাম ইয়ারাও আন্না খালাকনা লাহুম মিম্মা আমিলাত আইদীনা আন'আ-মান ফাহুম লাহা মা-লিকূন
Do they not see that We have created for them from what Our hands have made, grazing livestock, and [then] they are their owners?
তারা কি দেখে না যে আমার হাতে তৈরি জিনিসগুলোর মধ্যে আমি তাদের জন্য সৃষ্টি করেছি গৃহপালিত পশু আর এখন তারা এগুলোর মালিক!
وَذَلَّلْنَـٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ٧٢
ওয়াযাল্লালনা-হা লাহুম ফামিনহা রাকূবুহুম ওয়ামিনহা ইয়া'কুলূন
And We have tamed them for them, so some of them they ride, and some of them they eat.
আমি এগুলোকে তাদের বশীভূত করে দিয়েছি, ফলে এগুলোর কতক তাদের বাহন, আর এদের কতকগুলো তারা খায়।
وَلَهُمْ فِيهَا مَنَـٰفِعُ وَمَشَارِبُ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ٧٣
ওয়ালাহুম ফীহা মানা-ফি'উ ওয়ামাশা-রিবু আফালা ইয়াশকুরূন
And for them therein are [other] benefits and drinks, so will they not be grateful?
তাদের জন্য এগুলোতে আছে বহু উপকার আর পানীয় দ্রব্য। তবুও তারা কেন শুকরিয়া আদায় করে না?
وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ ٧٤
ওয়াত তাখাযূ মিন দূনিল্লা-হি আ-লিহাতাল লা'আল্লাহুম ইউনসারূন
But they have taken besides Allāh [false] deities that perhaps they would be helped.
তারা আল্লাহর পরিবর্তে অনেক ইলাহ গ্রহণ করেছে এই আশায় যে, তারা (ঐ সব ইলাহ দ্বারা) সাহায্যপ্রাপ্ত হবে।
لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ ٧٥
লা ইয়াসতাতী'ঊনা নাসরাহুম ওয়াহুম লাহুম জুনদুম মুহদারূন
They are not able to help them, and they [themselves] are for them soldiers in attendance.
ঐ সব ইলাহ তাদেরকে সাহায্য করতে সক্ষম নয়, বরং (উল্টো) এ লোকেরাই (ঐ সব ইলাহকে সাহায্য করার জন্য) সদা প্রস্তুত সেনাবাহিনীর মত হাযির হয়ে আছে।
فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ٧٦
ফালা ইয়াহযুনকা কাওলুহুম ইন্না না'লামু মা ইউসিররূনা ওয়ামা ইউ'লিনূন
So let not their speech grieve you. Indeed, We know what they conceal and what they declare.
কাজেই তাদের কথাবার্তা তোমাকে যেন দুঃখ না দেয়; আমি জানি তারা যা গোপন করে, আর যা প্রকাশ করে।
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقْنَـٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ٧٧
আওয়ালাম ইয়ারাল ইনসা-নু আন্না খালাকনা-হু মিন নুতফাতিন ফাইযা হুওয়া খাসীমুম মুবীন
Does man not consider that We created him from a [mere] sperm-drop - then at once he is a clear adversary?
মানুষ কি দেখে না যে আমি তাকে সৃষ্টি করেছি শুক্রবিন্দু হতে? অতঃপর সে হয়ে গেল সুস্পষ্ট ঝগড়াটে।
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِىَ خَلْقَهُۥ ۖ قَالَ مَن يُحْىِ ٱلْعِظَـٰمَ وَهِىَ رَمِيمٌ ٧٨
ওয়াদারাবা লানা মাছালান ওয়ানাসিয়া খালকাহূ কা-লা মান ইউহইয়িল ইযা-মা ওয়াহিয়া রামীম
And he presents for Us an example and forgets his [own] creation. He says, "Who will give life to bones while they are disintegrated?"
সে (আমার সৃষ্টির সাথে) আমার তুলনা করে, অথচ সে তার নিজের সৃষ্টির ব্যপারটি ভুলে যায় (যে তাকে আমিই সৃষ্টি করেছি)। সে বলে, ‘হাড়গুলোকে কে আবার জীবন্ত করবে যখন তা পচে গলে যাবে?’’
قُلْ يُحْيِيهَا ٱلَّذِىٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ٧٩
কুল ইউহইয়ীহাল্লাযী আনশাআহা আউওয়ালা মাররাতিন ওয়াহুওয়া বিকুল্লি খালকিন আলীম
Say, "He will give them life who produced them the first time; and He is, of all creation, Knowing."
বল, ‘‘তাকে তিনিই জীবন্ত করবেন যিনি ওগুলোকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, আর তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত।
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلشَّجَرِ ٱلْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَآ أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ ٨٠
আল্লাযী জা'আলা লাকুম মিনাশ শাজারিল আখদারি না-রান ফাইযা আনতুম মিনহু তূকিদূন
[It is] He who made for you from the green tree, fire, and then from it you ignite.
যিনি তোমাদের জন্য সবুজ গাছ হতে আগুন তৈরি করেছেন, অতঃপর তোমরা তাত্থেকে আগুন জ্বালাও।
أَوَلَيْسَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ ٱلْخَلَّـٰقُ ٱلْعَلِيمُ ٨١
আওয়ালাইসাল্লাযী খালাকাস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদা বিকা-দিরিন আলা আন ইয়াখলুকা মিছলাহুম বালা ওয়াহুওয়াল খাল্লা-কুল আলীম
Is not He who created the heavens and the earth Able to create the likes of them? Yes, [it is so]; and He is the Knowing Creator.
যিনি আসমান যমীন সৃষ্টি করেছেন তিনি কি সেই লোকদের অনুরূপ (আবার) সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হাঁ, অবশ্যই। তিনি মহা স্রষ্টা, সর্বজ্ঞ।
إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ٨٢
ইন্নামা আমরুহূ ইযা আরা-দা শাইআন আন ইয়াকূলা লাহূ কুন ফায়াকূন
His command is only when He intends a thing that He says to it, "Be," and it is.
তাঁর কাজকর্ম কেবল এ রকম যে, যখন তিনি কোন কিছুর ইচ্ছে করেন তখন তাকে হুকুম করেন যে হয়ে যাও, আর অমনি তা হয়ে যায়।
فَسُبْحَـٰنَ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٨٣
ফাসুবহা-নাল্লাযী বিয়াদিহী মালাকূতু কুল্লি শাইইন ওয়া ইলাইহি তুরজা'ঊন
So exalted is He in whose hand is the realm of all things, and to Him you will be returned.
কাজেই পবিত্র ও মহান তিনি যাঁর হাতে সব কিছুর সর্বময় কর্তৃত্ব, আর তাঁর কাছেই তোমাদের (সকলকে) ফিরিয়ে আনা হবে।