Makki · Meccan
29 Ayahs 
Juz 30
Page 586
Revealed #7
About Surah At-Takwirإِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ ١
ইযাশ শামসু কুওয়িরাত
When the sun is wrapped up [in darkness]
যখন সূর্যকে গুটিয়ে নেয়া হবে
سُورَةُ التكوير
The Overthrowing•সূরা আত-তাকভীর (অন্ধকারাচ্ছন্ন)
It is derived from the word kuwwirat in the first verse. Kuwwirat is passive voice from takwir in the past tense, and means 'that which is folded up', thereby implying that it is a Surah in which the 'folding up' has been mentioned.
It is derived from the word kuwwirat in the first verse. Kuwwirat is passive voice from takwir in the past tense, and means "that which is folded up", thereby implying that it is a Surah in which the "folding up" has been mentioned:
The subject matter and the style clearly show that it is one of the earliest Surahs to be revealed at Makkah.
It has two themes: the Hereafter and the institution of Prophethood.
In the first six verses, the first stage of the Resurrection has been mentioned when the sun will lose its light, the stars will scatter, the mountains will be uprooted and will disperse, the people will become heedless of their dearest possessions, the beasts of the jungle will be stupefied and will gather together, and the seas will boil up. Then in the next seven verses, the second stage has been described when the souls will be reunited with the bodies, the records will be laid open, the people will be called to account for their crimes, the heavens will be unveiled, and Hell and Heaven will be brought into full view. After depicting the Hereafter thus, man has been left to ponder his own self and deeds, saying: "Then each man shall himself know what he has brought with him."
After this, the theme of Prophethood has been taken up. In this the people of Makkah have been addressed, as if to say "Whatever Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings) is presenting before you, is not the bragging of a madman, nor an evil suggestion inspired by Satan, but the word of a noble, exalted and trustworthy messenger sent by God, whom Muhammad (upon whom be Allah's peace and blessings) has seen with his own eyes in the bright horizon of the clear sky in broad daylight. Whither then are you going having turned away from this teaching?"
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ ١
ইযাশ শামসু কুওয়িরাত
When the sun is wrapped up [in darkness]
যখন সূর্যকে গুটিয়ে নেয়া হবে
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ ٢
ওয়া ইযান নুজূমুনকাদারাত
And when the stars fall, dispersing,
আর তারকাগুলো যখন তাদের উজ্জ্বলতা হারিয়ে খসে পড়বে।
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ ٣
ওয়া ইযাল জিবা-লু সুইয়্যিরাত
And when the mountains are removed
পর্বতগুলোকে যখন চলমান করা হবে,
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ ٤
ওয়া ইযাল ইশা-রু উত্তিলাত
And when full-term she-camels are neglected
যখন দশ মাসের গর্ভবতী উটনিগুলোকে অযত্নে পরিত্যাগ করা হবে,
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ ٥
ওয়া ইযাল উহূশু হুশিরাত
And when the wild beasts are gathered
যখন বনের জন্তু জানোয়ারকে (বন থেকে গুটিয়ে এনে লোকালয়ে) একত্রিত করা হবে,
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ ٦
ওয়া ইযাল বিহা-রু সুজ্জিরাত
And when the seas are filled with flame
যখন সমুদ্রগুলোকে প্রজ্জ্বলিত করে উত্তাল করা হবে।
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ ٧
ওয়া ইযান নুফূসু যুওয়িজাত
And when the souls are paired
যখন দেহের সঙ্গে আত্মাগুলোকে আবার জুড়ে দেয়া হবে,
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ ٨
ওয়া ইযাল মাওঊদাতু সুইলাত
And when the girl [who was] buried alive is asked
যখন জীবন্ত পুঁতে-ফেলা কন্যা-শিশুকে জিজ্ঞেস করা হবে,
بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ ٩
বিআইয়্যি যামবিন কুতিলাত
For what sin she was killed
কোন্ অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছে?
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ ١٠
ওয়া ইযাস সুহুফু নুশিরাত
And when the pages are spread [i.e., made public]
যখন ‘আমালনামাগুলো খুলে ধরা হবে,
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ ١١
ওয়া ইযাস সামা-উ কুশিতাত
And when the sky is stripped away
যখন আসমানের পর্দা সরিয়ে ফেলা হবে।
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ١٢
ওয়া ইযাল জাহীমু সু'ইরাত
And when Hellfire is set ablaze
যখন জাহান্নামকে উসকে দেয়া হবে,
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ١٣
ওয়া ইযাল জান্নাতু উযলিফাত
And when Paradise is brought near,
আর জান্নাতকে নিকটে আনা হবে,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ ١٤
আলিমাত নাফসুম মা আহদারাত
A soul will [then] know what it has brought [with it].
তখন প্রত্যেক ব্যক্তি জানতে পারবে সে কী (সঙ্গে) নিয়ে এসেছে।
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ ١٥
ফালা উকসিমু বিল খুন্নাস
So I swear by the retreating stars -
আমি শপথ করছি (গ্রহের) যা পেছনে সরে যায়,
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ ١٦
আলজাওয়া-রিল কুন্নাস
Those that run [their courses] and disappear [i.e., set]
চলে ও লুকিয়ে যায়,
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ١٧
ওয়াল্লাইলি ইযা আস'আস
And by the night as it closes in
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ١٨
ওয়াস সুবহি ইযা তানাফফাস
And by the dawn when it breathes [i.e., stirs]
আর ঊষার যখন তা নিঃশ্বাস ফেলে অন্ধকারকে বের করে দেয়,
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ١٩
ইন্নাহূ লাকাওলু রাসূলিন কারীম
[That] indeed, it [i.e., the Qur’ān] is a word [conveyed by] a noble messenger [i.e., Gabriel]
এ কুরআন নিশ্চয়ই সম্মানিত রসূলের (অর্থাৎ জিবরাঈলের) আনীত বাণী।
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ ٢٠
যী কুওয়াতিন ইনদা যিল আরশি মাকীন
[Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
যে শক্তিশালী, ‘আরশের মালিক (আল্লাহ)’র নিকট মর্যাদাশীল।
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ٢١
ম্মুতা-ইন ছাম্মা আমীন
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
সেখানে মান্য ও বিশ্বস্ত।
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ٢٢
ওয়ামা সা-হিবুকুম বিমাজনূন
And your companion [i.e., Prophet Muḥammad (ﷺ) ] is not [at all] mad.
(ওহে মাক্কাবাসী!) তোমাদের সঙ্গী (মুহাম্মাদ) পাগল নয়।
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ ٢٣
ওয়ালাকাদ রাআ-হু বিল উফুকিল মুবীন
And he has already seen him [i.e., Gabriel] in the clear horizon.
সে সেই বাণী বাহককে সুস্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে,
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ ٢٤
ওয়ামা হুওয়া আলাল গাইবি বিদানীন
And he [i.e., Muḥammad (ﷺ)] is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
সে গায়বের (জ্ঞান মানুষের কাছে পৌঁছে দেয়ার) ব্যাপারে কৃপণতা করে না।
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَـٰنٍ رَّجِيمٍ ٢٥
ওয়ামা হুওয়া বিকাওলি শাইতা-নির রাজীম
And it [i.e., the Qur’ān] is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
আর তা কোন অভিশপ্ত শয়ত্বানের বাণী নয়।
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ٢٦
ফাআইনা তাযহাবূন
So where are you going?
কাজেই তোমরা (সত্যকে প্রত্যাখ্যান করে) কোথায় চলেছ?
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ ٢٧
ইন হুওয়া ইল্লা যিকরুল লিল আ-লামীন
It is not except a reminder to the worlds
এটা তো কেবল বিশ্ববাসীদের জন্য উপদেশ।
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ٢٨
লিমান শা-আ মিনকুম আন ইয়াসতাকীম
For whoever wills among you to take a right course.
তার জন্য- যে তোমাদের মধ্যে সরল সঠিক পথে চলতে চায়।
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٢٩
ওয়ামা তাশা-ঊনা ইল্লা আন ইয়াশা-আল্লা-হু রাব্বুল আ-লামীন
And you do not will except that Allāh wills - Lord of the worlds.
তোমরা ইচ্ছে কর না যদি বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহ ইচ্ছে না করেন।