۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ ٣١
কা-লা ফামা খাতবুকুম আইয়্যুহাল মুরসালূন
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
ইবরাহীম বলল- ‘ওহে আল্লাহর দূতগণ (ফেরেশতারা)! তোমাদের কাজ কী (এখন)?’
الجُزْءُ ٢٧ · قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ
Para 27 • পারা ২৭ · কালা ফামা খাতবুকুম
۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ ٣١
কা-লা ফামা খাতবুকুম আইয়্যুহাল মুরসালূন
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
ইবরাহীম বলল- ‘ওহে আল্লাহর দূতগণ (ফেরেশতারা)! তোমাদের কাজ কী (এখন)?’
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ ٣٢
কা-লূ ইন্না উরসিলনা ইলা কাওমিম মুজরিমীন
They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals
তারা বলল- ‘আমাদেরকে এক অপরাধী জাতির কাছে পাঠানো হয়েছে'।
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ ٣٣
লিনুরসিলা আলাইহিম হিজা-রাতাম মিন তীন
To send down upon them stones of clay,
যেন তাদের উপর মাটির পাথর বর্ষণ করি
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ٣٤
ম্মুসাউওয়ামাতান ইনদা রাব্বিকা লিল মুসরিফীন
Marked in the presence of your Lord for the transgressors."
যা তোমার প্রতিপালকের নিকট চিহ্নিত হয়ে আছে সীমালঙ্ঘনকারীদের জন্য।
فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٣٥
ফাআখরাজনা মান কা-না ফীহা মিনাল মু'মিনীন
So We brought out whoever was in them [i.e., the cities] of the believers.
সেখানে যারা মু’মিন ছিল আমি তাদেরকে বের করে এনেছিলাম,
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ٣٦
ফামা ওয়াজাদনা ফীহা গাইরা বাইতিম মিনাল মুসলিমীন
And We found not within them other than a [single] house of Muslims.
আমি সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ছাড়া আর পাইনি।
وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ٣٧
ওয়াতারাকনা ফীহা আ-য়াতাল লিল্লাযীনা ইয়াখা-ফূনাল আযা-বাল আলীম
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
আর তাদের জন্য সেখানে একটা নিদর্শন রেখে দিলাম যারা অত্যন্ত পীড়াদায়ক ‘আযাবের ভয় করে।
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَـٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ ٣٨
ওয়াফী মূসা ইয আরসালনা-হু ইলা ফির'আওনা বিসুলতা-নিম মুবীন
And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.
আর মূসার ঘটনাতেও (নিদর্শন আছে) যখন আমি তাকে স্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে পাঠিয়েছিলাম,
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَـٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٣٩
ফাতাওয়াল্লা বিরুকনিহী ওয়াকা-লা সা-হিরুন আও মাজনূন
But he turned away with his supporters and said, "A magician or a madman."
তখন সে তার ক্ষমতার দাপটে মুখ ফিরিয়ে নিল আর বলল- ‘এ লোক একটা যাদুকর না হয় পাগল।’
فَأَخَذْنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ ٤٠
ফাআখাযনা-হু ওয়াজুনূদাহূ ফানাবাযনা-হুম ফিল ইয়াম্মি ওয়াহুওয়া মুলীম
So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.
শেষে আমি তাকে আর তার সৈন্য সামন্তকে পাকড়াও করলাম আর তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল ধিকৃত নিন্দিত।
وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ ٤١
ওয়াফী আ-দিন ইয আরসালনা আলাইহিমুর রীহাল আকীম
And in ʿAad [was a sign], when We sent against them the barren wind.
আর ‘আদ-এর ঘটনাতেও (নিদর্শন আছে)। আমি তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম অকল্যাণের বাতাস।
مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ ٤٢
মা তাযারু মিন শাইইন আতাত আলাইহি ইল্লা জা'আলাতহু কার রামীম
It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ ও ধ্বংসস্তুপে পরিণত না করে ছাড়েনি।
وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍ ٤٣
ওয়াফী ছামূদা ইয কীলা লাহুম তামাত্তা'ঊ হাত্তা হীন
And in Thamūd, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."
আর সামূদের ঘটনাতেও (নিদর্শন আছে) যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, ‘একটা নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত ভোগ করে লও।’
فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ ٤٤
ফা'আতাও আন আমরি রাব্বিহিম ফাআখাযাতহুমুস সা-ইকাতু ওয়াহুম ইয়ানযুরূন
But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.
কিন্তু তারা ধৃষ্টতার সঙ্গে তাদের প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করল। ফলে বজ্রাঘাত তাদেরকে পাকড়াও করল যা তারা চেয়ে চেয়ে দেখছিল।
فَمَا ٱسْتَطَـٰعُوا۟ مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ ٤٥
ফামাসতাতা-ঊ মিন কিয়া-মিন ওয়ামা কা-নূ মুনতাসিরীন
And they were unable to arise, nor could they defend themselves.
তারা (পায়ের ভরে) উঠে দাঁড়াতেও পারল না আর আত্মরক্ষা করতেও পারল না।
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَـٰسِقِينَ ٤٦
ওয়াকাওমা নূহিম মিন কাবলু ইন্নাহুম কা-নূ কাওমান ফা-সিকীন
And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.
ইতোপূর্বে আমি নূহের জাতিকে ধ্বংস করেছিলাম, তারা ছিল এক পাপাচারী জাতি।
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَـٰهَا بِأَيْي۟دٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧
ওয়াস সামা-আ বানাইনা-হা বিআইদিন ওয়া ইন্না লামূসি'ঊন
And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander.
আমি নিজ হাত দ্বারা আসমান সৃষ্টি করেছি আর আমি অবশ্যই মহা প্রশস্তকারী।
وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَـٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَـٰهِدُونَ ٤٨
ওয়াল আরদা ফারাশনা-হা ফানি'মাল মা-হিদূন
And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.
আর যমীন- তাকে আমিই বিছিয়েছি, আমি কতই না সুন্দর (সমতল) প্রসারণকারী!
وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٤٩
ওয়ামিন কুল্লি শাইইন খালাকনা যাওজাইনি লা'আল্লাকুম তাযাক্কারূন
And of all things We created two mates [i.e., counterparts]; perhaps you will remember.
আমি প্রত্যেকটি বস্তু সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ কর।
فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٥٠
ফাফিররূ ইলাল্লা-হি ইন্নী লাকুম মিনহু নাযীরুম মুবীন
So flee to Allāh. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
অতএব দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ হতে স্পষ্ট সতর্ককারী।
وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٥١
ওয়ালা তাজ'আলূ মা'আল্লা-হি ইলা-হান আ-খারা ইন্নী লাকুম মিনহু নাযীরুম মুবীন
And do not make [as equal] with Allāh another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
তোমরা আল্লাহর সঙ্গে কোন ইলাহ স্থির করো না, আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী।
كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٥٢
কাযা-লিকা মা আতাল্লাযীনা মিন কাবলিহিম মির রাসূলিন ইল্লা কা-লূ সা-হিরুন আও মাজনূন
Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."
এভাবে যখনই তাদের আগের লোকেদের মধ্যে কোন রসূল এসেছে, তখনই তারা বলেছে- ‘সে যাদুকর না হয় উন্মাদ।’
أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ٥٣
আতাওয়া-সাও বিহী বাল হুম কাওমুন তা-গূন
Did they suggest it to them? Rather, they [themselves] are a transgressing people.
তারা কি বংশ পরম্পরায় এরই অসিয়ত (অর্থাৎ অন্তিম সবক) দিয়ে আসছে, বরং তারা সীমালঙ্ঘনকারী জাতি।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ ٥٤
ফাতাওয়াল্লা আনহুম ফামা আনতা বিমালূম
So leave them, [O Muḥammad], for you are not to be blamed.
কাজেই তুমি তাদের দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে লও, তার জন্য তুমি তিরস্কৃত হবে না।
وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٥٥
ওয়াযাক্কির ফাইন্নায যিকরা তানফা'উল মু'মিনীন
And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.
আর তুমি উপদেশ দিতে থাক, কেননা উপদেশ মু’মিনদের উপকার করবে।
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ٥٦
ওয়ামা খালাকতুল জিন্না ওয়াল ইনসা ইল্লা লিয়া'বুদূন
And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.
আমি জ্বিন ও মানবকে সৃষ্টি করেছি একমাত্র এ কারণে যে, তারা আমারই ‘ইবাদাত করবে।
مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ٥٧
মা উরীদু মিনহুম মির রিযকিন ওয়ামা উরীদু আন ইউত'ইমূন
I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.
আমি তাদের থেকে রিযক চাই না, আর আমি এও চাই না যে, তারা আমাকে খাওয়াবে।
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ ٥٨
ইন্নাল্লা-হা হুওয়ার রাযযা-কু যুল কুওয়াতিল মাতীন
Indeed, it is Allāh who is the [continual] Provider, the firm possessor of strength.
আল্লাহই তো রিযকদাতা, মহা শক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَـٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ٥٩
ফাইন্না লিল্লাযীনা যালামূ যানূবাম মিছলা যানূবি আসহা-বিহিম ফালা ইয়াসতা'জিলূন
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their companions [i.e., predecessors], so let them not impatiently urge Me.
কাজেই যারা যুলম করেছে তাদের প্রাপ্য তাই যে প্রাপ্য পূর্বে ছিল তাদের মত লোকেদের; কাজেই (নিজেদের প্রাপ্য পাওয়ার জন্য) তারা যেন তাড়াহুড়া না করে।
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ٦٠
ফাওয়াইলুল লিল্লাযীনা কাফারূ মিন ইয়াওমিহিমুল্লাযী ইউ'আদূন
And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.
কাফিরদের জন্য ধ্বংস (নেমে আসবে) তাদের সেদিনের যেদিনের ভয় তাদেরকে দেখানো হয়েছে।
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلطُّورِ ١
ওয়াত তূর
By the mount
শপথ তূর (পর্বত) এর,
وَكِتَـٰبٍ مَّسْطُورٍ ٢
ওয়াকিতা-বিম মাসতূর
And [by] a Book inscribed
শপথ কিতাবের যা লিখিত
فِى رَقٍّ مَّنشُورٍ ٣
ফী রাক্কিম মানশূর
In parchment spread open
খোলা পৃষ্ঠায়,
وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ ٤
ওয়াল বাইতিল মা'মূর
And [by] the frequented House
শপথ বেশি বেশি আবাদকৃত ঘরের,
وَٱلسَّقْفِ ٱلْمَرْفُوعِ ٥
ওয়াস সাকফিল মারফূ'
And [by] the ceiling [i.e., heaven] raised high
শপথ সুউচ্চ ছাদের,
وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ ٦
ওয়াল বাহরিল মাসজূর
And [by] the sea set on fire,
শপথ তরঙ্গায়িত সমুদ্রের,
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٌ ٧
ইন্না আযা-বা রাব্বিকা লাওয়া-কি'
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
তোমার প্রতিপালকের ‘আযাব অবশ্যই সংঘটিত হবে।
مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٍ ٨
ম্মা লাহূ মিন দা-ফি'
Of it there is no preventer.
তার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
يَوْمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوْرًا ٩
ইয়াওমা তামূরুস সামা-উ মাওরা
On the Day the heaven will sway with circular motion
যেদিন আকাশ প্রচন্ডভাবে কাঁপবে,
وَتَسِيرُ ٱلْجِبَالُ سَيْرًا ١٠
ওয়াতাসীরুল জিবা-লু সাইরা
And the mountains will pass on, departing -
আর পর্বত হবে দ্রুত চলমান,
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ١١
ফাওয়াইলুন ইয়াওমাইযিল লিল মুকাযযিবীন
Then woe, that Day, to the deniers,
ধ্বংস সেদিন সত্য প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য।
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ١٢
আল্লাযীনা হুম ফী খাওদিন ইয়াল'আবূন
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
যারা নিরর্থক কথার খেলায় মগ্ন আছে।
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ١٣
ইয়াওমা ইউদা'ঊনা ইলা না-রি জাহান্নামা দা'আ
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
যেদিন তাদেরকে জাহান্নামের আগুনের দিকে তাড়িয়ে নেয়া হবে ধাক্কাতে ধাক্কাতে,
هَـٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٤
হা-যিহিন না-রুল্লাতী কুনতুম বিহা তুকাযযিবূন
"This is the Fire which you used to deny.
(বলা হবে) এটা হল জাহান্নামের সেই আগুন তোমরা যাকে মিথ্যে জানতে।
أَفَسِحْرٌ هَـٰذَآ أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ١٥
আফাসিহরুন হা-যা আম আনতুম লা তুবসিরূন
Then is this magic, or do you not see?
এটা কি যাদু, নাকি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?
ٱصْلَوْهَا فَٱصْبِرُوٓا۟ أَوْ لَا تَصْبِرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ١٦
ইসলাওহা ফাসবিরূ আও লা তাসবিরূ সাওয়া-উন আলাইকুম ইন্নামা তুজযাওনা মা কুনতুম তা'মালূন
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
এখন এর ভিতর জ্বলতে থাক, অতঃপর ধৈর্য ধর কিংবা ধৈর্য না ধর, তোমাদের জন্য দুই-ই সমান। তোমাদেরকে সেই প্রতিফলই দেয়া হবে যা তোমরা ‘আমাল করতে।
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَنَعِيمٍ ١٧
ইন্নাল মুত্তাকীনা ফী জান্না-তিন ওয়ানা'ঈম
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
মুত্তাক্বীরা থাকবে জান্নাতে আর নি‘মাত সম্ভারের মাঝে,
فَـٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ١٨
ফা-কিহীনা বিমা আ-তা-হুম রাব্বুহুম ওয়াওয়াকা-হুম রাব্বুহুম আযা-বাল জাহীম
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
তারা ভোগ করবে তাদের প্রতিপালক যা তাদেরকে দিবেন, আর তাদের প্রতিপালক তাদেরকে জাহান্নামের ‘আযাব থেকে রক্ষা করবেন।
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ١٩
কুলূ ওয়াশরাবূ হানীআম বিমা কুনতুম তা'মালূন
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
(তাদেরকে বলা হবে) খাও আর পান কর খুব মজা করে- তোমরা যে ‘আমাল করতে তার প্রতিফল হিসেবে।
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَـٰهُم بِحُورٍ عِينٍ ٢٠
মুত্তাকিঈনা আলা সুরুরিম মাসফূফাতিন ওয়াযাউওয়াজনা-হুম বিহূরিন ঈন
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
তারা সারিবদ্ধভাবে সাজানো আসনে হেলান দিয়ে বসবে, আর আমি তাদের বিয়ে দিয়ে দেব সুন্দর বড় বড় উজ্জ্বল চক্ষু বিশিষ্টা কুমারীদের সঙ্গে।
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ ۚ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ٢١
ওয়াল্লাযীনা আ-মানূ ওয়াত তাবা'আতহুম যুররিয়্যাতুহুম বিঈমা-নিন আলহাকনা বিহিম যুররিয়্যাতাহুম ওয়ামা আলাতনা-হুম মিন আমালিহিম মিন শাইইন কুল্লুমরিইম বিমা কাসাবা রাহীন
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
যারা ঈমান আনে আর তাদের সন্তান সন্ততিরা ঈমানের সাথে পিতামাতাকে অনুসরণ করে, আমি তাদের সাথে তাদের সন্তান সন্ততিকে মিলিত করব। তাদের ‘আমালের কোন কিছু থেকেই আমি তাদেরকে বঞ্চিত করব না। প্রত্যেক ব্যক্তিই নিজ কৃতকর্মের জন্য দায়বদ্ধ।
وَأَمْدَدْنَـٰهُم بِفَـٰكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ٢٢
ওয়া আমদাদনা-হুম বিফা-কিহাতিন ওয়ালাহমিম মিম্মা ইয়াশতাহূন
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
আমি তাদেরকে দিব ফলমূল আর গোশত যা তারা পছন্দ করবে।
يَتَنَـٰزَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ٢٣
ইয়াতানা-যা'ঊনা ফীহা কা'সাল লা লাগউন ফীহা ওয়ালা তা'ছীম
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
তারা সেখানে পরস্পরের মধ্যে বিনিময় করবে পানপাত্র, থাকবে না সেখানে কোন বেহুদা বকবকানি, থাকবে না কোন পাপের কাজ।
۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ ٢٤
ওয়া ইয়াতূফু আলাইহিম গিলমা-নুল লাহুম কাআন্নাহুম লু'লুউম মাকনূন
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well-protected.
তাদের চতুর্দিকে ঘুর ঘুর ক’রে তাদের সেবায় নিয়োজিত থাকবে কিশোরেরা (যারা এতই সুন্দর) যেন সযত্নে লুকিয়ে রাখা মণিমুক্তা।
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ ٢٥
ওয়া আকবালা বা'দুহুম আলা বা'দিন ইয়াতাসা-আলূন
And they will approach one another, inquiring of each other.
তারা পরস্পরের নিকট এগিয়ে গিয়ে একে অপরকে জিজ্ঞেস করবে,
قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِىٓ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ٢٦
কা-লূ ইন্না কুন্না কাবলু ফী আহলিনা মুশফিকীন
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allāh].
তারা বলবে, ‘পূর্বে আমরা আমাদের পরিবারে (দুনিয়াবী নানা কারণে ও আখিরাতের ‘আযাবের আশংকায়) ভয় ভীতির মধ্যে ছিলাম।
فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ ٢٧
ফামান্নাল্লা-হু আলাইনা ওয়াওয়াকা-না আযা-বাস সামূম
So Allāh conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
অবশেষে আল্লাহ আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন আর আমাদেরকে ঝলসে দেয়া বাতাসের ‘আযাব থেকে রক্ষা করেছেন।
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ ٢٨
ইন্না কুন্না মিন কাবলু নাদ'ঊহু ইন্নাহূ হুওয়াল বাররুর রাহীম
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
পূর্বে আমরা তাঁর কাছেই দু‘আ করতাম, তিনি অতি অনুগ্রহকারী, পরম দয়াবান।
فَذَكِّرْ فَمَآ أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ٢٩
ফাযাক্কির ফামা আনতা বিনি'মাতি রাব্বিকা বিকা-হিনিন ওয়ালা মাজনূন
So remind, [O Muḥammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
কাজেই তুমি উপদেশ দিতে থাক, তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি গণকও নও, আর পাগলও নও।
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيْبَ ٱلْمَنُونِ ٣٠
আম ইয়াকূলূনা শা-ইরুন নাতারাব্বাসু বিহী রাইবাল মানূন
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time"?
তারা কি বলে সে একজন কবি, যার জন্য আমরা কালচক্রের (বিপদাপদের) অপেক্ষা করছি।
قُلْ تَرَبَّصُوا۟ فَإِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُتَرَبِّصِينَ ٣١
কুল তারাব্বাসূ ফাইন্নী মা'আকুম মিনাল মুতারাব্বিসীন
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
ওদেরকে বল- তোমরা অপেক্ষা কর, আমিও তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষা করছি। (অতঃপর উভয় পক্ষই দেখতে পাবে কার কী পরিণতি হয়)।
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَـٰمُهُم بِهَـٰذَآ ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ٣٢
আম তা'মুরুহুম আহলা-মুহুম বিহা-যা আম হুম কাওমুন তা-গূন
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
তাদের বুদ্ধি বিবেক কি তাদেরকে এ নির্দেশ দেয়, নাকি তারা মূলতঃই এক সীমালঙ্ঘনকারী জাতি?
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ ٣٣
আম ইয়াকূলূনা তাকাউওয়ালাহূ বাল লা ইউ'মিনূন
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
তারা কি বলে- ‘সে নিজেই (কুরআন) রচনা করে নিয়েছে? আসলে তারা ঈমানই আনেনি।
فَلْيَأْتُوا۟ بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِۦٓ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِينَ ٣٤
ফালইয়া'তূ বিহাদীছিম মিছলিহী ইন কা-নূ সা-দিকীন
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
তারা সত্যবাদী হলে এ রকম একটা কালাম তারা নিয়ে আসুক না কেন।
أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ ٣٥
আম খুলিকূ মিন গাইরি শাইইন আম হুমুল খা-লিকূন
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
তারা কি সৃষ্টি হয়েছে, নাকি তারা নিজেরাই সৃষ্টিকর্তা?
أَمْ خَلَقُوا۟ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦
আম খালাকুস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদা বাল লা ইউকিনূন
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
নাকি তারা আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছে? আসলে তারা নিশ্চিত বিশ্বাসী নয়।
أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ ٱلْمُصَۣيْطِرُونَ ٣٧
আম ইনদাহুম খাযা-ইনু রাব্বিকা আম হুমুল মুসাইতিরূন
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
নাকি তোমার প্রতিপালকের ধনভান্ডারগুলো তাদের হাতে, না তারা এর নিয়ন্ত্রক?
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ ٣٨
আম লাহুম সুল্লামুন ইয়াসতামি'ঊনা ফীহি ফালইয়া'তি মুসতামি'উহুম বিসুলতা-নিম মুবীন
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority [i.e., proof].
নাকি তাদের কাছে, সিঁড়ি আছে যাতে তারা (আকাশে উঠে যায় আর গোপন কথা) শুনে থাকে? থাকলে তাদের (সেই) শ্রোতা স্পষ্ট প্রমাণ হাজির করুক।
أَمْ لَهُ ٱلْبَنَـٰتُ وَلَكُمُ ٱلْبَنُونَ ٣٩
আম লাহুল বানা-তু ওয়ালাকুমুল বানূন
Or has He daughters while you have sons?
নাকি আল্লাহর জন্য কন্যা সন্তান, আর তোমাদের জন্য পুত্র সন্তান?
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ٤٠
আম তাসআলুহুম আজরান ফাহুম মিম মাগরামিম মুছকালূন
Or do you, [O Muḥammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
নাকি তুমি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাচ্ছ, যার ফলে তারা ঋণে ভারাক্রান্ত হয়ে পড়ছে?
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ٤١
আম ইনদাহুমুল গাইবু ফাহুম ইয়াকতুবূন
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান আছে, আর তারা তা লিখছে?
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هُمُ ٱلْمَكِيدُونَ ٤٢
আম ইউরীদূনা কাইদান ফাল্লাযীনা কাফারূ হুমুল মাকীদূন
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
নাকি তারা (তোমার বিরুদ্ধে) চক্রান্ত করতে চায়? তাহলে কিন্তু কাফিররাই চক্রান্তের ফাঁদে আটকা পড়বে।
أَمْ لَهُمْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ٤٣
আম লাহুম ইলা-হুন গাইরুল্লা-হি সুবহা-নাল্লা-হি আম্মা ইউশরিকূন
Or have they a deity other than Allāh? Exalted is Allāh above whatever they associate with Him.
নাকি আল্লাহ ছাড়া তাদের জন্য ইলাহ্ আছে? তারা যাকে শরীক গণ্য করে আল্লাহ তা থেকে পবিত্র।
وَإِن يَرَوْا۟ كِسْفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطًا يَقُولُوا۟ سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ٤٤
ওয়া ইন ইয়ারাও কিসফাম মিনাস সামা-ই সা-কিতান ইয়াকূলূ সাহা-বুম মারকূম
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
আকাশের কোন খন্ড ভেঙ্গে পড়তে দেখলে তারা বলত- ‘এটা তো পুঞ্জীভূত মেঘ। (তাদেরকে আল্লাহর যতই বিস্ময়কর নিদর্শন দেখানো হোক না কেন, তারা ঈমান আনবে না।)
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى فِيهِ يُصْعَقُونَ ٤٥
ফাযারহুম হাত্তা ইউলা-কূ ইয়াওমাহুমুল্লাযী ফীহি ইউস'আকূন
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
কাজেই তাদেরকে উপেক্ষা কর যতক্ষণ না তারা সাক্ষাৎ করে তাদের সেদিনের যেদিন তারা হবে বজ্রাহত।
يَوْمَ لَا يُغْنِى عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ٤٦
ইয়াওমা লা ইউগনী আনহুম কাইদুহুম শাইআন ওয়ালা হুম ইউনসারূন
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
সেদিন তাদের ষড়যন্ত্র তাদের কোন কাজে আসবে না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٤٧
ওয়া ইন্না লিল্লাযীনা যালামূ আযা-বান দূনা যা-লিকা ওয়ালা-কিন্না আকছারাহুম লা ইয়া'লামূন
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
যালিমদের জন্য এছাড়া আরো ‘আযাব রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।
وَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ٤٨
ওয়াসবির লিহুকমি রাব্বিকা ফাইন্নাকা বিআ'ইউনিনা ওয়াসাব্বিহ বিহামদি রাব্বিকা হীনা তাকূম
And be patient, [O Muḥammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes [i.e., sight]. And exalt [Allāh] with praise of your Lord when you arise
তুমি ধৈর্য ধরে তোমার প্রতিপালকের হুকুমের অপেক্ষায় থাক, কারণ তুমি আমার চোখের সামনেই আছ। আর তুমি তোমার প্রতিপালকের প্রশংসা ঘোষণা কর যখন তুমি উঠ (মাজলিস শেষে, অথবা বিছানা ছেড়ে কিংবা নামাযের জন্য)।
وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَـٰرَ ٱلنُّجُومِ ٤٩
ওয়ামিনাল্লাইলি ফাসাব্বিহহু ওয়া ইদবা-রান নুজূম
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
আর রাত্রিকালে তাঁর প্রশংসা ও মহিমা ঘোষণা কর আর (রাতের শেষভাগে যখন) তারকারাজি অস্তমিত হয়ে যায়।
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ١
ওয়ান নাজমি ইযা হাওয়া
By the star when it descends,
শপথ তারকার যখন তা অস্ত যায়,
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ٢
মা দাল্লা সা-হিবুকুম ওয়ামা গাওয়া
Your companion [i.e., Muḥammad] has not strayed, nor has he erred,
তোমাদের (মাঝে ছোট থেকে বড় হয়েছে সেই) সঙ্গী গুমরাহও নয় আর ভুলপথে পরিচালিতও নয়,
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ٣
ওয়ামা ইয়ানতিকু আনিল হাওয়া
Nor does he speak from [his own] inclination.
আর সে মনগড়া কথাও বলে না।
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ ٤
ইন হুওয়া ইল্লা ওয়াহইউন ইউহা
It is not but a revelation revealed,
তাতো ওয়াহী যা তার প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়,
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ ٥
আল্লামাহূ শাদীদুল কুওয়া
Taught to him by one intense in strength [i.e., Gabriel] -
তাকে শিক্ষা দেয় শক্তিশালী,
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ ٦
যূ মিররাতিন ফাসতাওয়া
One of soundness. And he rose to [his] true form
প্রজ্ঞার অধিকারী (জিবরাঈল) সে নিজ আকৃতিতে স্থির হয়ে ছিল,
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ ٧
ওয়াহুওয়া বিল উফুকিল আ'লা
While he was in the higher [part of the] horizon.
আর সে ছিল ঊর্ধ্ব দিগন্তে,
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ٨
ছুম্মা দানা ফাতাদাল্লা
Then he approached and descended
অতঃপর সে (নবীর) নিকটবর্তী হল, অতঃপর আসলো আরো নিকটে,
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ٩
ফাকা-না কা-বা কাওসাইনি আও আদনা
And was at a distance of two bow lengths or nearer.
ফলে [নবী (সাঃ) ও জিবরাঈলের মাঝে] দুই ধনুকের ব্যবধান রইল অথবা আরো কম।
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ ١٠
ফাআওহা ইলা আবদিহী মা আওহা
And he revealed to His Servant what he revealed [i.e., conveyed].
তখন (আল্লাহ) তাঁর বান্দাহর প্রতি ওয়াহী করলেন যা ওয়াহী করার ছিল।
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ١١
মা কাযাবাল ফুআ-দু মা রাআ
The heart did not lie [about] what it saw.
(নবীর) অন্তঃকরণ মিথ্যে মনে করেনি যা সে দেখে ছিল।
أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢
আফাতুমা-রূনাহূ আলা মা ইয়ারা
So will you dispute with him over what he saw?
সে যা দেখেছে সে বিষয়ে তোমরা কি তার সঙ্গে বিতর্ক করবে?
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ١٣
ওয়ালাকাদ রাআ-হু নাযলাতান উখরা
And he certainly saw him in another descent
অবশ্যই সে [অর্থাৎ নবী (সা.)] তাকে [অর্থাৎ জিবরাঈল (আঃ)-কে] আরেকবার দেখেছিল
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ ١٤
ইনদা সিদরাতিল মুনতাহা
At the Lote Tree of the Utmost Boundary -
শেষসীমার বরই গাছের কাছে,
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ ١٥
ইনদাহা জান্নাতুল মা'ওয়া
Near it is the Garden of Refuge [i.e., Paradise] -
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ١٦
ইয ইয়াগশাস সিদরাতা মা ইয়াগশা
When there covered the Lote Tree that which covered [it].
যখন গাছটি যা দিয়ে ঢেকে থাকার তা দিয়ে ঢাকা ছিল, (যার বর্ণনা মানুষের বোধগম্য নয়)
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ١٧
মা যা-গাল বাসারু ওয়ামা তাগা
The sight [of the Prophet (ﷺ)] did not swerve, nor did it transgress [its limit].
(নবীর) দৃষ্টি ভ্রমও ঘটেনি, সীমা ছাড়িয়েও যায়নি।
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ ١٨
লাকাদ রাআ মিন আ-য়া-তি রাব্বিহিল কুবরা
He certainly saw of the greatest signs of his Lord.
সে তার প্রতিপালকের বড় বড় নিদর্শন দেখেছিল।
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ ١٩
আফারাআইতুমুল্লা-তা ওয়াল উযযা
So have you considered al-Lāt and al-ʿUzzā?
তোমরা কি লাত ও উযযা সম্পর্কে ভেবে দেখেছ?
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ ٢٠
ওয়ামানা-তাছ ছা-লিছাতাল উখরা
And Manāt, the third - the other one?
আর তৃতীয় আরেকটি মানাৎ সম্পর্কে? (এ সব অক্ষম, বাকশক্তিহীন, নড়া-চড়ার শক্তিহীন মূর্তিগুলোর পূজা করা কতটা যুক্তিযুক্ত)
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ ٢١
আলাকুমুয যাকারু ওয়ালাহুল উনছা
Is the male for you and for Him the female?
কী! তোমাদের জন্য পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্য কন্যা সন্তান?
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ ٢٢
তিলকা ইযান কিসমাতুন দীযা
That, then, is an unjust division.
তাহলে এটাতো খুবই অসঙ্গত ভাগ-বাঁটোয়ারা।
إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ ٢٣
ইন হিয়া ইল্লা আসমা-উন সাম্মাইতুমূহা আনতুম ওয়া আ-বা-উকুম মা আনযালাল্লা-হু বিহা মিন সুলতা-নিন ইন ইয়াত্তাবি'ঊনা ইল্লায যান্না ওয়ামা তাহওয়াল আনফুসু ওয়ালাকাদ জা-আহুম মির রাব্বিহিমুল হুদা
They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allāh has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.
এগুলো তো কেবল কতকগুলো নাম যে নাম তোমরা আর তোমাদের পিতৃ পৃরুষরা রেখেছ, এর পক্ষে আল্লাহ কোন প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি। তারা তো শুধু অনুমান আর প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে, যদিও তাদের কাছে তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
أَمْ لِلْإِنسَـٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ٢٤
আম লিল ইনসা-নি মা তামান্না
Or is there for man whatever he wishes?
মানুষ কি তাই পায় যা সে চায়? (আল্লাহ যাকে যেভাবে ইচ্ছে সেভাবে দেন ইহকালে আর পরকালে),
فَلِلَّهِ ٱلْـَٔاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ ٢٥
ফালিল্লা-হিল আ-খিরাতু ওয়াল ঊলা
Rather, to Allāh belongs the Hereafter and the first [life].
কেননা আল্লাহই পরকাল আর ইহকালের মালিক।
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ٢٦
ওয়াকাম মিম মালাকিন ফিস সামা-ওয়া-তি লা তুগনী শাফা-আতুহুম শাইআন ইল্লা মিম বা'দি আন ইয়া'যানাল্লা-হু লিমান ইয়াশা-উ ওয়া ইয়ারদা
And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allāh has permitted [it] to whom He wills and approves.
আকাশে কতই না ফেরেশতা আছে তাদের সুপারিশ কোনই কাজে আসবে না, তবে (কাজে আসবে) যদি তিনি অনুমতি দেন যার জন্য আল্লাহ ইচ্ছে করবেন এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট।
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ ٢٧
ইন্নাল্লাযীনা লা ইউ'মিনূনা বিল আ-খিরাতি লাইউসাম্মূনাল মালা-ইকাতা তাসমিয়াতাল উনছা
Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,
যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তারাই ফেরেশতাদের স্ত্রীবাচক নামে নামকরণ করে থাকে।
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ٢٨
ওয়ামা লাহুম বিহী মিন ইলমিন ইন ইয়াত্তাবি'ঊনা ইল্লায যান্না ওয়া ইন্নায যান্না লা ইউগনী মিনাল হাক্কি শাইআ
And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোনই জ্ঞান নেই, তারা কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করছে, আর প্রকৃত সত্যের মুকাবালায় অনুমান কোনই কাজে আসে না।
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ٢٩
ফাআ'রিদ আম মান তাওয়াল্লা আন যিকরিনা ওয়ালাম ইউরিদ ইল্লাল হায়া-তাদ দুনইয়া
So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.
কাজেই যে আমার স্মরণ হতে মুখ ফিরিয়ে নেয় আর পার্থিব জীবন ছাড়া (অন্য কিছুই) কামনা করে না, তুমি তাকে এড়িয়ে চল।
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ ٣٠
যা-লিকা মাবলাগুহুম মিনাল ইলমি ইন্না রাব্বাকা হুওয়া আ'লামু বিমান দাল্লা আন সাবীলিহী ওয়াহুওয়া আ'লামু বিমানিহতাদা
That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.
তাদের জ্ঞানের দৌড় ঐ পর্যন্তই। তোমার প্রতিপালক খুব ভাল করেই জানেন কে তার পথ থেকে গুমরাহ হয়ে গেছে, আর তিনি ভালই জানেন কে সঠিক পথে আছে।
وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى ٣١
ওয়ালিল্লা-হি মা ফিস সামা-ওয়া-তি ওয়ামা ফিল আরদি লিয়াজযিয়াল্লাযীনা আসা-ঊ বিমা আমিলূ ওয়া ইয়াজযিয়াল্লাযীনা আহসানূ বিল হুসনা
And to Allāh belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -
যা আছে আকাশে আর যা আছে যমীনে সব আল্লাহরই- যাতে তিনি যারা মন্দ কাজ করে তাদেরকে তাদের কাজের প্রতিফল দেন আর যারা সৎকর্ম করে তাদেরকে দেন শুভ প্রতিফল।
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ٣٢
আল্লাযীনা ইয়াজতানিবূনা কাবা-ইরাল ইছমি ওয়াল ফাওয়া-হিশা ইল্লাল্লামামা ইন্না রাব্বাকা ওয়া-সি'উল মাগফিরাতি হুওয়া আ'লামু বিকুম ইয আনশাআকুম মিনাল আরদি ওয়া ইয আনতুম আজিন্নাতুন ফী বুতূনি উম্মাহা-তিকুম ফালা তুযাক্কূ আনফুসাকুম হুওয়া আ'লামু বিমানিত তাকা
Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.
যারা বিরত থাকে বড় বড় পাপ আর অশ্লীল কার্যকলাপ থেকে ছোট খাট দোষ-ত্রুটি ছাড়া; বস্তুতঃ তোমার প্রতিপালক ক্ষমা করার ব্যাপারে অতি প্রশস্ত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে খুব ভালভাবেই জানেন যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন আর যখন তোমরা তোমাদের মায়েদের পেটে ভ্রুণ অবস্থায় ছিলে। কাজেই নিজেদেরকে খুব পবিত্র মনে করো না। কে তাক্বওয়া অবলম্বন করে তা তিনি ভালভাবেই জানেন।
أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ ٣٣
আফারাআইতাল্লাযী তাওয়াল্লা
Have you seen the one who turned away
তুমি কি তাকে দেখেছ যে (আল্লাহ হতে) মুখ ফিরিয়ে নেয়?
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ ٣٤
ওয়া আ'তা কালীলান ওয়া আকদা
And gave a little and [then] refrained?
এবং সামান্য দান করে অতঃপর (হৃদয়) শক্ত করে ফেলে?
أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ٣٥
আ'ইনদাহূ ইলমুল গাইবি ফাহুওয়া ইয়ারা
Does he have knowledge of the unseen, so he sees?
তার কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যার কারণে সে দেখতে পায়?
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ٣٦
আম লাম ইউনাব্বা' বিমা ফী সুহুফি মূসা
Or has he not been informed of what was in the scriptures of Moses
নাকি মূসার কিতাবের তথ্য তার কাছে পৌঁছানো হয়নি,
وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ ٣٧
ওয়া ইবরা-হীমাল্লাযী ওয়াফফা
And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -
আর ইবরাহীমের (কিতাবের খবর) যে (ইবরাহীম) ছিল পুরোপুরি দায়িত্ব পালনকারী।
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ٣٨
আল্লা তাযিরু ওয়া-যিরাতুন ওয়িযরা উখরা
That no bearer of burdens will bear the burden of another
(সে খবর এই) যে, কোন বোঝা বহনকারী বইবে না অপরের বোঝা।
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ٣٩
ওয়া আল লাইসা লিল ইনসা-নি ইল্লা মা সা'আ
And that there is not for man except that [good] for which he strives
আর এই যে, মানুষ যা পাওয়ার জন্য চেষ্টা করে তাছাড়া কিছুই পায় না,
وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ٤٠
ওয়া আন্না সা'ইয়াহূ সাওফা ইউরা
And that his effort is going to be seen -
আর এই যে, তার চেষ্টা সাধনার ফল শীঘ্রই তাকে দেখানো হবে,
ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ٤١
ছুম্মা ইউজযা-হুল জাযা-আল আওফা
Then he will be recompensed for it with the fullest recompense -
অতঃপর তাকে দেয়া হবে পূর্ণ প্রতিফল
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ ٤٢
ওয়া আন্না ইলা রাব্বিকাল মুনতাহা
And that to your Lord is the finality
আর এই যে, শেষ গন্তব্য হল তোমার প্রতিপালক পর্যন্ত,
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ٤٣
ওয়া আন্নাহূ হুওয়া আদহাকা ওয়া আবকা
And that it is He who makes [one] laugh and weep
আর এই যে, তিনিই হাসান, তিনিই কাঁদান।
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ٤٤
ওয়া আন্নাহূ হুওয়া আমা-তা ওয়া আহইয়া
And that it is He who causes death and gives life
আর এই যে, তিনিই মারেন, তিনিই বাঁচান।
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ٤٥
ওয়া আন্নাহূ খালাকায যাওজাইনিয যাকারা ওয়াল উনছা
And that He creates the two mates - the male and female -
আর এই যে, তিনিই সৃষ্টি করেন জোড়া- পুরুষ আর নারী,
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ٤٦
মিন নুতফাতিন ইযা তুমনা
From a sperm-drop when it is emitted
এক ফোঁটা শুক্র হতে যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়
وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ ٤٧
ওয়া আন্না আলাইহিন নাশআতাল উখরা
And that [incumbent] upon Him is the other [i.e., next] creation.
আর এই যে, পুনরায় সৃষ্টির দায়িত্বভার তাঁরই উপর,
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ٤٨
ওয়া আন্নাহূ হুওয়া আগনা ওয়া আকনা
And that it is He who enriches and suffices
আর এই যে, তিনিই অভাবমুক্ত করেন আর সম্পদ দেন,
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ ٤٩
ওয়া আন্নাহূ হুওয়া রাব্বুশ শি'রা
And that it is He who is the Lord of Sirius.
আর এই যে, শি‘রা (অর্থাৎ লুব্ধক নক্ষত্র)’র তিনিই প্রতিপালক,
وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ ٥٠
ওয়া আন্নাহূ আহলাকা আ-দানিল ঊলা
And that He destroyed the first [people of] ʿAad.
আর এই যে, তিনিই প্রাচীন ‘আদ জাতিকে ধ্বংস করেছিলেন,
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ٥١
ওয়াছামূদা ফামা আবকা
And Thamūd - and He did not spare [them] -
আর সামূদ জাতিকেও, তাদের একজনকেও বাকী রাখেননি।
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ٥٢
ওয়াকাওমা নূহিম মিন কাবলু ইন্নাহুম কা-নূ হুম আযলামা ওয়া আতগা
And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.
আর তার পূর্বে নূহের জাতিকেও, তারা ছিল অত্যধিক যালিম ও সীমালঙ্ঘনকারী।
وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ٥٣
ওয়াল মু'তাফিকাতা আহওয়া
And the overturned towns He hurled down.
তিনি (লূত জাতির) উল্টানো আবাস ভূমিকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করেছিলেন,
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ٥٤
ফাগাশশা-হা মা গাশশা
And covered them by that which He covered.
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করল যা তাকে আচ্ছন্ন করেছে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ٥٥
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকা তাতামা-রা
Then which of the favors of your Lord do you doubt?
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের কোন নি‘মাতে সন্দেহ পোষণ করবে?
هَـٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ ٥٦
হা-যা নাযীরুম মিনান নুযুরিল ঊলা
This [Prophet (ﷺ)] is a warner from [i.e., like] the former warners.
অতীতের সতর্ককারীদের মত এ (নবীও) একজন সতর্ককারী।
أَزِفَتِ ٱلْـَٔازِفَةُ ٥٧
আযিফাতিল আ-যিফাতহ
The Approaching Day has approached.
আগমনকারী মুহূর্ত (ক্বিয়ামত) নিকটবর্তী।
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ٥٨
লাইসা লাহা মিন দূনিল্লা-হি কা-শিফাতহ
Of it, [from those] besides Allāh, there is no remover.
আল্লাহ ছাড়া কেউ তা সরাতে পারে না (বা প্রকাশ করতে পারে না)।
أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ٥٩
আফামিন হা-যাল হাদীছি তা'জাবূন
Then at this statement do you wonder?
তোমরা কি এ কথায় বিস্মিত হচ্ছ?
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ٦٠
ওয়াতাদহাকূনা ওয়ালা তাবকূন
And you laugh and do not weep
আর হাসছ, কাঁদছ না?
وَأَنتُمْ سَـٰمِدُونَ ٦١
ওয়া আনতুম সা-মিদূন
While you are proudly sporting?
বৃথা খেল-তামাশায় সময় ক্ষেপন করছ,
فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩ ٦٢
ফাসজুদূ লিল্লা-হি ওয়া'বুদূ
So prostrate to Allāh and worship [Him].
তাই, আল্লাহর উদ্দেশ্যে সাজদায় পতিত হও আর তাঁর বন্দেগী কর।[সাজদাহ]
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ ١
ইকতারাবাতিস সা-আতু ওয়ানশাক্কাল কামার
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
ক্বিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চন্দ্র খন্ডিত হয়েছে,
وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةً يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ٢
ওয়া ইন ইয়ারাও আ-য়াতান ইউ'রিদূ ওয়া ইয়াকূলূ সিহরুম মুসতামিরর
And if they see a sign [i.e., miracle], they turn away and say, "Passing magic."
কিন্তু তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন মুখ ফিরিয়ে নেয় আর বলে- ‘এটা তো সেই আগের থেকে চলে আসা যাদু।’
وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ ٣
ওয়াকাযযাবূ ওয়াত তাবা'ঊ আহওয়া-আহুম ওয়াকুল্লু আমরিম মুসতাকিরর
And they denied and followed their inclinations. But for every matter is a [time of] settlement.
তারা সত্যকে অস্বীকার করে, আর নিজেদের কামনা বাসনার অনুসরণ করে। প্রতিটি বিষয়েরই একটা নির্দিষ্ট সময় আছে (সময় আসলেই বর্তমান অবস্থার পরিবর্তন ঘটবে)।
وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ٤
ওয়ালাকাদ জা-আহুম মিনাল আমবা-ই মা ফীহি মুযদাজার
And there has already come to them of information that in which there is deterrence.
এই লোকেদের কাছে তো (অতীতের জাতিগুলোর) সংবাদ এসেছে যাতে আছে সাবধান বাণী।
حِكْمَةٌۢ بَـٰلِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ ٥
হিকমাতুম বা-লিগাতুন ফামা তুগনিন নুযুর
Extensive wisdom - but warning does not avail [them].
তা (হল) সুদূর প্রসারী জ্ঞান, কিন্তু সেই সতর্কবাণী কোন কাজে আসেনি।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍ نُّكُرٍ ٦
ফাতাওয়াল্লা আনহুম ইয়াওমা ইয়াদ'উদ দা-ই ইলা শাইইন নুকুর
So leave them, [O Muḥammad]. The Day the Caller calls to something forbidding,
কাজেই (হে নবী) তুমি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও (আর অপেক্ষা কর সে দিনের) যেদিন এক আহবানকারী (তাদেরকে) আহবান করবে এক ভয়াবহ বিষয়ের দিকে।
خُشَّعًا أَبْصَـٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ٧
খুশশা'আন আবসা-রুহুম ইয়াখরুজূনা মিনাল আজদা-ছি কাআন্নাহুম জারা-দুম মুনতাশির
Their eyes humbled, they will emerge from the graves as if they were locusts spreading,
ভীত-শংকিত চোখে তারা তাদের কবর থেকে বের হয়ে আসবে- যেন তারা বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল।
مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ ۖ يَقُولُ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ٨
ম্মুহতি'ঈনা ইলাদ দা-ই ইয়াকূলুল কা-ফিরূনা হা-যা ইয়াওমুন আসির
Racing ahead toward the Caller. The disbelievers will say, "This is a difficult Day."
ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে তারা আহবানকারীর দিকে ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে- ‘‘কঠিন এ দিন’’।
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ وَٱزْدُجِرَ ٩
কাযযাবাত কাবলাহুম কাওমু নূহিন ফাকাযযাবূ আবদানা ওয়াকা-লূ মাজনূনুন ওয়াযদুজির
The people of Noah denied before them, and they denied Our servant and said, "A madman," and he was repelled.
তাদের আগে নূহের জাতিও সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল। তারা আমার বান্দাহকে অস্বীকার করেছিল আর বলেছিল- ‘‘একটা পাগল’’; আর তাকে ভয় দেখানো হয়েছিল।
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ ١٠
ফাদা'আ রাব্বাহূ আন্নী মাগলূবুন ফানতাসির
So he invoked his Lord, "Indeed, I am overpowered, so help."
তখন সে তার প্রতিপালককে ডেকেছিল- ‘‘আমি পরাস্ত হয়েছি, কাজেই তুমি এর প্রতিবিধান কর।’’
فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ ١١
ফাফাতাহনা আবওয়া-বাস সামা-ই বিমা-ইম মুনহামির
Then We opened the gates of the heaven with rain pouring down
তখন আমি আকাশের দরজাগুলো খুলে দিয়ে মুষলধারায় বৃষ্টি বর্ষিয়েছিলাম।
وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ١٢
ওয়াফাজ্জারনাল আরদা উইউনান ফাল তাকাল মা-উ আলা আমরিন কাদ কুদির
And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.
আর যমীন থেকে উৎসারিত করেছিলাম ঝর্ণাধারা, অতঃপর (সব) পানি মিলিত হল যে পরিমাণ (পূর্বেই) নির্ধারিত করা হয়েছিল।
وَحَمَلْنَـٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍ وَدُسُرٍ ١٣
ওয়াহামালনা-হু আলা যা-তি আলওয়া-হিন ওয়াদুসুর
And We carried him on a [construction of] planks and nails,
আর আমি নূহকে বহন করলাম কাষ্ঠ আর কীলক যুক্ত (নৌযানে)।
تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ ١٤
তাজরী বিআ'ইউনিনা জাযা-আল লিমান কা-না কুফির
Sailing under Our observation as reward for he who had been denied.
যা আমার চোখের সামনে (ও আমার তত্ত্বাবধানে) ভেসে চলল সেই ব্যক্তির পক্ষে প্রতিশোধ হিসেবে যাকে অমান্য ও অস্বীকার করা হয়েছিল।
وَلَقَد تَّرَكْنَـٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ١٥
ওয়ালাকাত তারাকনা-হা আ-য়াতান ফাহাল মিম মুদ্দাকির
And We left it as a sign, so is there any who will remember?
এ (ঘটনা) টিকে আমি (চিরকালের জন্য) নিদর্শন হিসেবে রেখে দিলাম, অতএব উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ١٦
ফাকাইফা কা-না আযা-বী ওয়ানুযুর
And how [severe] were My punishment and warning.
কত ভয়ংকর ছিল আমার ‘আযাব ও ভীতি প্রদর্শন।
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ١٧
ওয়ালাকাদ ইয়াসসারনাল কুরআ-না লিয যিকরি ফাহাল মিম মুদ্দাকির
And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমি কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য, উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ١٨
কাযযাবাত আ-দুন ফাকাইফা কা-না আযা-বী ওয়ানুযুর
ʿAad denied; and how [severe] were My punishment and warning.
‘আদ জাতি সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল, ফলে কত ভয়ংকর ছিল আমার ‘আযাব ও ভীতি প্রদর্শন।
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ١٩
ইন্না আরসালনা আলাইহিম রীহান সারসারান ফী ইয়াওমি নাহসিম মুসতামিরর
Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,
আমি তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম ঝঞ্ঝাবায়ু এক অবিরাম অশুভ দিনে,
تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ ٢٠
তানযি'উন না-সা কাআন্নাহুম আ'জা-যু নাখলিম মুনকা'ইর
Extracting the people as if they were trunks of palm trees uprooted.
মানুষকে তা উৎপাটিত করেছিল যেন তারা উৎপাটিত খেজুর গাছের কান্ড।
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ٢١
ফাকাইফা কা-না আযা-বী ওয়ানুযুর
And how [severe] were My punishment and warning.
ফলে কত ভয়ংকর ছিল আমার ‘আযাব ও ভীতি প্রদর্শন।
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ٢٢
ওয়ালাকাদ ইয়াসসারনাল কুরআ-না লিয যিকরি ফাহাল মিম মুদ্দাকির
And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমি কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য, উপদেশ গ্রহণের কেউ আছে কি?
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ ٢٣
কাযযাবাত ছামূদু বিন নুযুর
Thamūd denied the warning.
সামূদ জাতিও ভয়প্রদর্শনকারীদেরকে অস্বীকার করেছিল,
فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ ٢٤
ফাকা-লূ আবাশারাম মিন্না ওয়া-হিদান নাত্তাবি'উহূ ইন্না ইযাল লাফী দালা-লিন ওয়াসু'উর
And said, "Is it one human being among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.
তারা বলেছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই মধ্যেকার মাত্র একটা লোকের অনুসরণ করব? তাহলে তো আমরা গুমরাহী আর পাগলামিতে পড়ে যাব।
أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ٢٥
আউলকিয়ায যিকরু আলাইহি মিম বাইনিনা বাল হুওয়া কাযযা-বুন আশির
Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."
আমাদের (এত মানুষের) মধ্যে শুধু কি তার উপরই বাণী পাঠানো হয়েছে? না, বরং সে বড়ই মিথ্যুক, দাম্ভিক।
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ ٢٦
সায়া'লামূনা গাদাম মানিল কাযযা-বুল আশির
They will know tomorrow who is the insolent liar.
আগামীকালই তারা জানতে পারবে কে বড়ই মিথ্যুক, দাম্ভিক
إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ ٢٧
ইন্না মুরসিলুন না-কাতি ফিতনাতাল লাহুম ফারতাকিবহুম ওয়াসতাবির
Indeed, We are sending the she-camel as trial for them, so watch them and be patient.
আমি একটা উষ্ট্রী পাঠাচ্ছি, তাদেরকে পরীক্ষা করার জন্য, কাজেই (হে সালিহ!) তুমি তাদের আচরণ লক্ষ্য কর আর ধৈর্য ধর।
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ٢٨
ওয়ানাব্বি'হুম আন্নাল মা-আ কিসমাতুম বাইনাহুম কুল্লু শিরবিম মুহতাদার
And inform them that the water is shared between them, each [day of] drink attended [by turn].
আর তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তাদের মধ্যে (ও উষ্ট্রীর মধ্যে) পানি বণ্টিত হবে, প্রত্যেকের পানি পানের পালা আসবে।
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ٢٩
ফানা-দাও সা-হিবাহুম ফাতা'আ-তা ফা'আকার
But they called their companion, and he dared and hamstrung [her].
শেষে তারা তাদের এক সঙ্গীকে ডাকল আর সে তাকে (অর্থাৎ উষ্ট্রীটিকে) ধরে হত্যা করল।
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ٣٠
ফাকাইফা কা-না আযা-বী ওয়ানুযুর
And how [severe] were My punishment and warning.
ফলে কত ভয়ংকর হয়েছিল আমার ‘আযাব ও ভীতি প্রদর্শন।
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ ٣١
ইন্না আরসালনা আলাইহিম সাইহাতান ওয়া-হিদাতান ফাকা-নূ কাহাশীমিল মুহতাযির
Indeed, We sent upon them one shriek [i.e., blast from the sky], and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.
আমি তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম একটি মাত্র প্রচন্ড ধ্বনি। ফলে তারা খোঁয়াড়ওয়ালাদের (নির্মিত) ভেঙ্গে চুরে যাওয়া শুকনা ডালপালার মত গুঁড়িয়ে গেল।
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ٣٢
ওয়ালাকাদ ইয়াসসারনাল কুরআ-না লিয যিকরি ফাহাল মিম মুদ্দাকির
And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমি কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য, উপদেশ গ্রহণের কেউ আছে কি?
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ ٣٣
কাযযাবাত কাওমু লূতিম বিন নুযুর
The people of Lot denied the warning.
লূতের জাতি সতর্কবাণী প্রত্যাখ্যান করেছিল,
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَـٰهُم بِسَحَرٍ ٣٤
ইন্না আরসালনা আলাইহিম হা-সিবান ইল্লা আ-লা লূতিন নাজ্জাইনা-হুম বিসাহার
Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn.
আমি তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম প্রস্তরবর্ষী প্রচন্ড বাতাস, (যা তাদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছিল) লূতের পরিবারকে বাদ দিয়ে। আমি তাদেরকে রাতের শেষ প্রহরে উদ্ধার করে নিয়েছিলাম।
نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ ٣٥
ন্নি'মাতাম মিন ইনদিনা কাযা-লিকা নাজযী মান শাকার
As favor from Us. Thus do We reward he who is grateful.
আমার পক্ষ হতে অনুগ্রহস্বরূপ; এভাবেই আমি তাকে প্রতিফল দেই যে কৃতজ্ঞ হয়।
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ ٣٦
ওয়ালাকাদ আনযারাহুম বাতশাতানা ফাতামা-রাও বিন নুযুর
And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.
লূত আমার কঠোর পাকড়াও সম্পর্কে তাদেরকে সতর্ক করে দিয়েছিল, কিন্তু তারা সতর্কবাণীর বিষয়ে বাক বিতন্ডা করেছিল।
وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ ٣٧
ওয়ালাকাদ রা-ওয়াদূহু আন দাইফিহী ফাতামাসনা আ'ইউনাহুম ফাযূকূ আযা-বী ওয়ানুযুর
And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."
তারা লূতকে তার মেহমানদের রক্ষণাবেক্ষণ থেকে বিরত রাখতে চেষ্টা করল তখন আমি তাদের চোখগুলোকে অন্ধ করে দিলাম আর বললাম ‘আমার ‘আযাব ও সতর্কবাণীর স্বাদ গ্রহণ কর।’
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ ٣٨
ওয়ালাকাদ সাব্বাহাহুম বুকরাতান আযা-বুম মুসতাকিরর
And there came upon them by morning an abiding punishment.
অতি সকালে নির্ধারিত শাস্তি তাদেরকে গ্রাস করল।
فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ ٣٩
ফাযূকূ আযা-বী ওয়ানুযুর
So taste My punishment and warning.
তখন আমি বললাম- ‘আমার শাস্তি ও সতর্কবাণীর স্বাদ গ্রহণ কর।
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ٤٠
ওয়ালাকাদ ইয়াসসারনাল কুরআ-না লিয যিকরি ফাহাল মিম মুদ্দাকির
And We have certainly made the Qur’ān easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমি কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। উপদেশ গ্রহণের কেউ আছে কি?
وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ ٤١
ওয়ালাকাদ জা-আ আ-লা ফির'আওনান নুযুর
And there certainly came to the people of Pharaoh warning.
ফেরাউন গোষ্ঠীর কাছেও (আমার) সতর্কবাণী এসেছিল।
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَـٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ٤٢
কাযযাবূ বিআ-য়া-তিনা কুল্লিহা ফাআখাযনা-হুম আখযা আযীযিম মুকতাদির
They denied Our signs, all of them, so We seized them with a seizure of one Exalted in Might and Perfect in Ability.
তারা আমার সকল নিদর্শনকে অস্বীকার করেছিল, তখন আমি তাদেরকে পাকড়াও করেছিলাম মহাপরাক্রমশালী ও ক্ষমতাবানের পাকড়াওয়ে।
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لَـٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ ٤٣
আকুফফা-রুকুম খাইরুম মিন উলা-ইকুম আম লাকুম বারা-আতুন ফিয যুবুর
Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scriptures?
তোমাদের (মক্কাবাসী) কাফিররা কি এ লোকেদের চেয়ে ভাল? নাকি (আসমানী) গ্রন্থাদিতে তোমাদেরকে ক্ষমা করে দেয়ার কথা লেখা আছে?
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ ٤٤
আম ইয়াকূলূনা নাহনু জামী'উম মুনতাসির
Or do they say, "We are an assembly supporting [each other]"?
নাকি তারা বলে- ‘আমরা সংঘবদ্ধ দল, নিজেদের প্রতিরক্ষায় সক্ষম।
سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ ٤٥
সাইউহযামুল জাম'উ ওয়া ইউওয়াল্লূনাদ দুবুর
[Their] assembly will be defeated, and they will turn their backs [in retreat].
এ সংঘবদ্ধ দল শীঘ্রই পরাজিত হবে আর পিছন ফিরে পালাবে।
بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ ٤٦
বালিস সা-আতু মাও'ইদুহুম ওয়াস সা-আতু আদহা ওয়া আমারর
But the Hour is their appointment [for due punishment], and the Hour is more disastrous and more bitter.
বরং ক্বিয়ামত হল (তাদের দুষ্কর্মের প্রতিশোধ নেয়ার জন্য) তাদেরকে দেয়া নির্ধারিত সময়, ক্বিয়ামত অতি কঠিন, অতিশয় তিক্ত।
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ ٤٧
ইন্নাল মুজরিমীনা ফী দালা-লিন ওয়াসু'উর
Indeed, the criminals are in error and madness..
পাপীরা আছে গুমরাহী আর পাগলামির মধ্যে।
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ ٤٨
ইয়াওমা ইউসহাবূনা ফিন না-রি আলা উজূহিহিম যূকূ মাসসা সাকার
The Day they are dragged into the Fire on their faces [it will be said], "Taste the touch of Saqar."
যেদিন তাদেরকে মুখের ভরে আগুনের মধ্যে হিঁচড়ে টেনে আনা হবে (তখন বলা হবে) ‘জাহান্নামের স্পর্শ আস্বাদন কর।’
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَـٰهُ بِقَدَرٍ ٤٩
ইন্না কুল্লা শাইইন খালাকনা-হু বিকাদার
Indeed, all things We created with predestination.
আমি সব কিছু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত পরিমাপে।
وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ ٥٠
ওয়ামা আমরুনা ইল্লা ওয়া-হিদাতুন কালামহিম বিল বাসার
And Our command is but one, like a glance of the eye.
আমার আদেশ তো মাত্র একটি কথা- চোখের পলকের মত।
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ٥١
ওয়ালাকাদ আহলাকনা আশইয়া-আকুম ফাহাল মিম মুদ্দাকির
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember?
আমি তোমাদের মত দলগুলোকে ইতোপূর্বে ধ্বংস করেছি, কাজেই উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
وَكُلُّ شَىْءٍ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ ٥٢
ওয়াকুল্লু শাইইন ফা'আলূহু ফিয যুবুর
And everything they did is in written records.
তারা যা কিছু করেছে তা আছে ‘আমালনামায়,
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ ٥٣
ওয়াকুল্লু সাগীরিন ওয়াকাবীরিম মুসতাতার
And every small and great [thing] is inscribed.
ছোট আর বড় সবই আছে লিপিবদ্ধ।
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَنَهَرٍ ٥٤
ইন্নাল মুত্তাকীনা ফী জান্না-তিন ওয়ানাহার
Indeed, the righteous will be among gardens and rivers,
মুত্তাক্বীরা থাকবে বাগান আর ঝর্ণাধারার মাঝে,
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍۭ ٥٥
ফী মাক'আদি সিদকিন ইনদা মালীকিম মুকতাদির
In a seat of honor near a Sovereign, Perfect in Ability.
প্রকৃত সম্মান ও মর্যাদার স্থানে, সর্বময় কর্তৃত্বের অধিকারী (আল্লাহ)’র নিকটে।
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلرَّحْمَـٰنُ ١
আর রাহমা-ন
The Most Merciful
পরম দয়ালু (আল্লাহ),
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ ٢
আল্লামাল কুরআ-ন
Taught the Qur’ān,
তিনিই শিক্ষা দিয়েছেন কুরআন,
خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ ٣
খালাকাল ইনসা-ন
Created man,
তিনিই মানুষ সৃষ্টি করেছেন,
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ ٤
আল্লামাহুল বায়া-ন
[And] taught him eloquence.
তিনিই শিখিয়েছেন মনের কথা প্রকাশ করতে,
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ٥
আশ শামসু ওয়াল কামারু বিহুসবা-ন
The sun and the moon [move] by precise calculation,
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে সুনির্দিষ্ট হিসাব অনুযায়ী।
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ٦
ওয়ান নাজমু ওয়াশ শাজারু ইয়াসজুদা-ন
And the stars and trees prostrate.
তৃণলতা গাছপালা (তাঁরই জন্য) সাজদায় অবনত,
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ ٧
ওয়াস সামা-আ রাফা'আহা ওয়াওয়াদা'আল মীযা-ন
And the heaven He raised and imposed the balance
তিনি আকাশকে করেছেন সমুন্নত, আর স্থাপন করেছেন (ন্যায়ের) মানদন্ড,
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ ٨
আল্লা তাতগাও ফিল মীযা-ন
That you not transgress within the balance.
যাতে তোমরা মানদন্ডে সীমালঙ্ঘন না কর,
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ ٩
ওয়া আকীমুল ওয়াযনা বিল কিসতি ওয়ালা তুখসিরুল মীযা-ন
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
সুবিচারের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা কর আর ওজনে কম দিও না,
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ١٠
ওয়াল আরদা ওয়াদা'আহা লিল আনা-ম
And the earth He laid [out] for the creatures.
আর যমীন- তিনি (তাঁর) প্রাণীকুলের জন্য তাকে করেছেন বিস্তৃত,
فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ ١١
ফীহা ফা-কিহাতুন ওয়ান নাখলু যা-তুল আকমা-ম
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
এতে আছে নানান ফলমূল, আর খেজুর গাছ যার ফল আবরণে ঢাকা,
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ ١٢
ওয়াল হাব্বু যুল আসফি ওয়ার রাইহা-ন
And grain having husks and scented plants.
আর খোসা ও ডাটা বিশিষ্ট দানা আর সুগন্ধী গাছ।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٣
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নিয়ামতকে অস্বীকার করবে?
خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ ١٤
খালাকাল ইনসা-না মিন সালসা-লিন কাল ফাখখা-র
He created man from clay like [that of] pottery.
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন পোড়া মাটির মত শুকনা পচা কাদা হতে,
وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ١٥
ওয়াখালাকাল জা-ন্না মিম মা-রিজিম মিন না-র
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
আর জ্বিনকে সৃষ্টি করেছেন ধোঁয়াবিহীন আগুন হতে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٦
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ ١٧
রাব্বুল মাশরিকাইনি ওয়ারাব্বুল মাগরিবাইন
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.
তিনিই দু’টি উদয় স্থান ও দু’টি অস্তাচলের নিয়ন্ত্রক,
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٨
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ١٩
মারাজাল বাহরাইনি ইয়ালতাকিয়া-ন
He released the two seas, meeting [one another];
দু’টি সমুদ্রকে তিনিই প্রবাহিত করেন যারা পরস্পর মিলিত হয়,
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ٢٠
বাইনাহুমা বারযাখুল লা ইয়াবগিয়া-ন
Between them is a barrier so neither of them transgresses.
(কিন্তু তা সত্ত্বেও) উভয়ের মাঝে আছে এক আড়াল যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢١
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ ٢٢
ইয়াখরুজু মিনহুমাল্লু'লুউ ওয়াল মারজা-ন
From both of them emerge pearl and coral.
এ সব দরিয়া হতে বের হয় মুক্তা ও প্রবাল,
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٣
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ ٢٤
ওয়ালাহুল জাওয়া-রিল মুনশাআ-তু ফিল বাহরি কাল আ'লা-ম
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
পর্বত সম জাহাজসমূহ তাঁরই, যা দরিয়ার বুকে শান্তভাবে চলাচল করে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٥
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ٢٦
কুল্লু মান আলাইহা ফা-ন
Everyone upon it [i.e., the earth] will perish,
পৃথিবী পৃষ্ঠে যা আছে সবই ধ্বংসশীল,
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ٢٧
ওয়া ইয়াবকা ওয়াজহু রাব্বিকা যুল জালা-লি ওয়াল ইকরা-ম
And there will remain the Face of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
কিন্তু চিরস্থায়ী তোমার প্রতিপালকের চেহারা (সত্তা)- যিনি মহীয়ান, গরীয়ান,
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٨
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ ٢٩
ইয়াসআলুহূ মান ফিস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদি কুল্লা ইয়াওমিন হুওয়া ফী শা'ন
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is in [i.e., bringing about] a matter.
আকাশ আর পৃথিবীতে যারা আছে তারা (নিজেদের প্রয়োজন মেটানোর জন্য যা কিছু দরকার) তাঁর কাছেই চায়, প্রতি মুহূর্ত তিনি নতুন নতুন গুরুত্বপূর্ণ কাজে নিয়োজিত (কাউকেও বাঁচাচ্ছেন, কাউকেও মারছেন, কাউকেও সম্মানিত ক’রে ঊর্ধ্বে উঠাচ্ছেন, কাউকেও অপমানিত ক’রে নামিয়ে দিচ্ছেন ইত্যাদি)।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٠
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ٣١
সানাফরুগু লাকুম আইয়্যুহাছ ছাকালা-ন
We will attend to you, O prominent beings.
(দায়িত্বের) ভারে ভারাক্রান্ত ওহে (জ্বিন ও মানুষ) দু’ (জাতি)! অতি শীঘ্র (কর্মমুক্ত হয়ে তোমাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য) আমি তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করব,
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٢
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَـٰنٍ ٣٣
ইয়া-মা'শারাল জিন্নি ওয়াল ইনসি ইনিসতাতা'তুম আন তানফুযূ মিন আকতা-রিস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদি ফানফুযূ লা তানফুযূনা ইল্লা বিসুলতা-ন
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allāh].
হে জ্বিন ও মানুষ জাতি! তোমরা যদি আকাশ ও পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে পার তাহলে অতিক্রম কর, কিন্তু (আল্লাহর) প্রমাণপত্র ছাড়া তোমরা তা অতিক্রম করতে পারবে না।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٤
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ٣٥
ইউরসালু আলাইকুমা শুওয়া-যুম মিন না-রিন ওয়ানুহা-সুন ফালা তানতাসিরা-ন
There will be sent upon you a flame of fire and smoke, and you will not defend yourselves.
(অতিক্রম করতে চাইলে) তোমাদের দিকে আগুনের শিখা ও ধোঁয়া ছেড়ে দেয়া হবে, তখন তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবে না।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٦
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ ٣٧
ফাইযানশাক্কাতিস সামা-উ ফাকা-নাত ওয়ারদাতান কাদ দিহা-ন
And when the heaven is split open and becomes rose-colored like oil -
যখন আকাশ দীর্ণ বিদীর্ণ হবে আর লাল চামড়ার মত রক্তবর্ণ ধারণ করবে
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٨
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ ٣٩
ফায়াওমাইযিল লা ইউসআলু আন যামবিহী ইনসুন ওয়ালা জা-ন্ন
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.
সে দিন না মানুষকে, না জ্বিনকে তার গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٠
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَـٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ ٤١
ইউ'রাফুল মুজরিমূনা বিসীমা-হুম ফাইউ'খাযু বিন নাওয়া-সী ওয়াল আকদা-ম
The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদেরকে চিনতে পারা যাবে তাদের চেহারা থেকেই, আর মাথার ঝুঁটি ও পা ধরে তাদেরকে পাকড়াও করা হবে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٢
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ ٤٣
হা-যিহী জাহান্নামুল্লাতী ইউকাযযিবু বিহাল মুজরিমূন
This is Hell, which the criminals deny.
এটা সেই জাহান্নাম যাকে অপরাধীরা মিথ্যে মনে করেছিল।
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ ٤٤
ইয়াতূফূনা বাইনাহা ওয়াবাইনা হামীমিন আ-ন
They will circulate between it and scalding water, heated [to the utmost degree].
সেই জাহান্নাম আর ফুটন্ত পানিতে তারা ঘুরপাক খেতে থাকবে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٥
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ٤٦
ওয়ালিমান খা-ফা মাকা-মা রাব্বিহী জান্নাতা-ন
But for he who has feared the position of his Lord are two gardens -
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হওয়ার ভয় রাখে তার জন্য আছে দু’টো বাগান।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٧
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন কোন নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ ٤٨
যাওয়া-তা আফনা-ন
Having [spreading] branches.
দু’টোই শাখা পল্লবে ভরপুর।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٩
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ٥٠
ফীহিমা আইনা-নি তাজরিয়া-ন
In both of them are two springs, flowing.
দু’বাগানেই আছে দু’টো করে প্রবহমান ঝর্ণা।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥١
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةٍ زَوْجَانِ ٥٢
ফীহিমা মিন কুল্লি ফা-কিহাতিন যাওজা-ন
In both of them are of every fruit, two kinds.
উভয় বাগানে আছে প্রত্যেকটি ফলের দু’টি প্রকার।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٣
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ٥٤
মুত্তাকিঈনা আলা ফুরুশিম বাতা-ইনুহা মিন ইসতাবরাকিন ওয়াজানাল জান্নাতাইনি দা-ন
[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.
তারা হেলান দিয়ে বসবে শয্যার উপর যার আস্তর হবে পুরু রেশমের। দু’বাগানের ফল হবে নিকটবর্তী (জান্নাতীদের নাগালের মধ্যে)।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٥
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فِيهِنَّ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ٥٦
ফীহিন্না কা-সিরা-তুত তারফি লাম ইয়াতমিছহুন্না ইনসুন কাবলাহুম ওয়ালা জা-ন্ন
In them are women limiting [their] glances, untouched before them by man or jinnī -
তার মধ্যে থাকবে সতীসাধ্বী সংযত-নয়না (কুমারী)রা, পূর্বে যাদেরকে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর কোন জ্বিন।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٧
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ٥٨
কাআন্নাহুন্নাল ইয়া-কূতু ওয়াল মারজা-ন
As if they were rubies and coral.
তারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٩
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَـٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَـٰنُ ٦٠
হাল জাযা-উল ইহসা-নি ইল্লাল ইহসা-ন
Is the reward for good [anything] but good?
উত্তম কাজের প্রতিফল উত্তম পুরস্কার ছাড়া কী হতে পারে?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦١
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ٦٢
ওয়ামিন দূনিহিমা জান্নাতা-ন
And below them both [in excellence] are two [other] gardens -
এ দু’টো বাগান ছাড়াও আরো বাগান আছে।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٣
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
مُدْهَآمَّتَانِ ٦٤
মুদহা-ম্মাতা-ন
Dark green [in color].
ঘন সবুজ এ বাগান দু’টো।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٥
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ٦٦
ফীহিমা আইনা-নি নাদ্দা-খাতা-ন
In both of them are two springs, spouting.
দু’টো বাগানেই আছে অবিরাম ও প্রচুর পরিমাণে উৎক্ষিপ্তমান দু’টো ঝর্ণাধারা।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٧
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فِيهِمَا فَـٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ٦٨
ফীহিমা ফা-কিহাতুন ওয়ানাখলুন ওয়ারুম্মা-ন
In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.
তাতে আছে ফলমূল, আর খেজুর আর ডালিম,
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٩
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ ٧٠
ফীহিন্না খাইরা-তুন হিসা-ন
In them are good and beautiful women -
তাতে আছে উত্তম স্বভাব চরিত্রের সুন্দরী (কুমারী)রা।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧١
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ٧٢
হূরুম মাকসূরা-তুন ফিল খিয়া-ম
Fair ones reserved in pavilions -
(সুসজ্জিত) প্যাভিলিয়নে সুরক্ষিত থাকবে সুলোচনা সুন্দরীরা।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٣
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ٧٤
লাম ইয়াতমিছহুন্না ইনসুন কাবলাহুম ওয়ালা জা-ন্ন
Untouched before them by man or jinnī -
পূর্বে যাদেরকে স্পর্শ কোন মানুষেও করেনি, কোন জ্বিনেও করেনি।
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٥
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny? -
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ ٧٦
মুত্তাকিঈনা আলা রাফরাফিন খুদরিন ওয়া আবকারিয়্যিন হিসা-ন
Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.
তারা হেলান দিবে সবুজ তাকীয়াহ্ আর সুন্দর সুসজ্জিত গালিচার উপরে,
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٧
ফাবিআইয়্যি আ-লা-ই রাব্বিকুমা তুকাযযিবা-ন
So which of the favors of your Lord would you deny?
অতএব (হে জ্বিন ও মানুষ!) তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ কোন্ নি‘মাতকে অস্বীকার করবে?
تَبَـٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ٧٨
তাবা-রাকাসমু রাব্বিকা যিল জালা-লি ওয়াল ইকরা-ম
Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
মাহাত্ম্য ও সম্মানের অধিকারী তোমার প্রতিপালকের নাম বড়ই কল্যাণময়।
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ ١
ইযা ওয়াকা'আতিল ওয়া-কি'আতহ
When the Occurrence occurs,
যখন সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনাটি ঘটবে,
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ٢
লাইসা লিওয়াক'আতিহা কা-যিবাতহ
There is, at its occurrence, no denial.
তখন তার সংঘটন অস্বীকার করার কেউ থাকবে না,
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ٣
খা-ফিদাতুর রা-ফি'আতহ
It will bring down [some] and raise up [others].
(অনেককে করা হবে) নীচু, (অনেককে করা হবে) উঁচু,
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا ٤
ইযা রুজ্জাতিল আরদু রাজ্জা
When the earth is shaken with convulsion
যখন পৃথিবী প্রবল কম্পনে হবে প্রকম্পিত,
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا ٥
ওয়াবুসসাতিল জিবা-লু বাসসা
And the mountains are broken down, crumbling
আর পাহাড়গুলো হবে চূর্ণ বিচূর্ণ,
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا ٦
ফাকা-নাত হাবা-আম মুমবাছছা
And become dust dispersing,
তখন তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَـٰثَةً ٧
ওয়াকুনতুম আযওয়া-জান ছালা-ছাতহ
And you become [of] three kinds:
আর তোমরা হবে তিন অংশে বিভক্ত,
فَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ ٨
ফাআসহা-বুল মাইমানাতি মা আসহা-বুল মাইমানাতহ
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
তখন (হবে) ডান দিকের একটি দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল।
وَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ ٩
ওয়া আসহা-বুল মাশআমাতি মা আসহা-বুল মাশআমাতহ
And the companions of the left - what are companions of the left?
আর বাম দিকের একটি দল; কত দুর্ভাগা বাম দিকের দলটি।
وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ ١٠
ওয়াস সা-বিকূনাস সা-বিকূন
And the forerunners, the forerunners -
আর (ঈমানে) অগ্রবর্তীরা তো (পরকালেও) অগ্রবর্তী,
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ ١١
উলা-ইকাল মুকাররাবূন
Those are the ones brought near [to Allāh]
তারাই (আল্লাহর) নৈকট্যপ্রাপ্ত
فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ١٢
ফী জান্না-তিন না'ঈম
In the Gardens of Pleasure,
(তারা থাকবে) নি‘মাতে পরিপূর্ণ জান্নাতে।
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ١٣
ছুল্লাতুম মিনাল আউওয়ালীন
A [large] company of the former peoples
পূর্ববর্তীদের মধ্য হতে বহু সংখ্যক।
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ١٤
ওয়াকালীলুম মিনাল আ-খিরীন
And a few of the later peoples,
আর পরবর্তীদের মধ্য হতে কম সংখ্যক।
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ١٥
আলা সুরুরিম মাওদূনাতহ
On thrones woven [with ornament],
(তারা থাকবে) মণিমুক্তা খচিত আসনে,
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَـٰبِلِينَ ١٦
ম্মুত্তাকিঈনা আলাইহা মুতাকা-বিলীন
Reclining on them, facing each other.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখী হয়ে।
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ ١٧
ইয়াতূফু আলাইহিম ওয়িলদা-নুম মুখাল্লাদূন
There will circulate among them young boys made eternal.
তাদের চারপাশে ঘুর ঘুর করবে (সেবায় নিয়োজিত) চির কিশোররা।
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ١٨
বিআকওয়া-বিন ওয়া আবা-রীকা ওয়াকা'সিম মিম মা'ঈন
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
পানপাত্র, কেটলি আর ঝর্ণার প্রবাহিত স্বচ্ছ সুরায় ভরা পেয়ালা নিয়ে,
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ١٩
ল্লা ইউসাদ্দা'ঊনা আনহা ওয়ালা ইউনযিফূন
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
তা পান করলে মাথা ঘুরবে না, জ্ঞানও লোপ পাবে না
وَفَـٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ٢٠
ওয়াফা-কিহাতিম মিম্মা ইয়াতাখাইয়্যারূন
And fruit of what they select
আর নানান ফলমূল, ইচ্ছেমত যেটা তারা বেছে নেবে,
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ٢١
ওয়ালাহমি তাইরিম মিম্মা ইয়াশতাহূন
And the meat of fowl, from whatever they desire.
আর পাখীর গোশত যেটা তাদের মনে চাইবে,
وَحُورٌ عِينٌ ٢٢
ওয়াহূরুন ঈন
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
আর (সেখানে থাকবে) ডাগর ডাগর উজ্জ্বল সুন্দর চোখওয়ালা সুন্দরীরা,
كَأَمْثَـٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ ٢٣
কাআমছা-লিল্লু'লুইল মাকনূন
The likenesses of pearls well-protected,
সযত্নে লুকিয়ে রাখা মুক্তোর মত,
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٢٤
জাযা-আম বিমা কা-নূ ইয়া'মালূন
As reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে!
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ٢٥
লা ইয়াসমা'ঊনা ফীহা লাগওয়ান ওয়ালা তা'ছীমা
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
সেখানে তারা শুনবে না কোন অনর্থক কথাবার্তা, আর পাপের বুলি,
إِلَّا قِيلًا سَلَـٰمًا سَلَـٰمًا ٢٦
ইল্লা কীলান সালা-মান সালা-মা
Only a saying [of] peace, peace.
এমন কথা ছাড়া যা হবে শান্তিময়, নিরাপদ,
وَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ ٢٧
ওয়া আসহা-বুল ইয়ামীনি মা আসহা-বুল ইয়ামীন
The companions of the right - what are the companions of the right?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ٢٨
ফী সিদরিম মাখদূদ
[They will be] among lote trees with thorns removed.
তারা থাকবে কাঁটা বিহীন বরই গাছগুলোর মাঝে,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ٢٩
ওয়াতালহিম মানদূদ
And [banana] trees layered [with fruit].
কলা গাছের মাঝে যাতে আছে থরে থরে সাজানো কলা,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ٣٠
ওয়াযিল্লিম মামদূদ
And shade extended.
বিস্তীর্ণ অঞ্চল-জুড়া ছায়ায়,
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ ٣١
ওয়ামা-ইম মাসকূব
And water poured out
অবিরাম প্রবহমান পানির ধারে,
وَفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ٣٢
ওয়াফা-কিহাতিন কাছীরাতহ
And fruit, abundant [and varied],
আর পর্যাপ্ত ফলমূল পরিবেষ্টিত হয়ে,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ٣٣
ল্লা মাকতূ'আতিন ওয়ালা মামনূ'আতহ
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা কখনও শেষ হবে না, কক্ষনো নিষিদ্ধও হবে না।
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ٣٤
ওয়াফুরুশিম মারফূ'আতহ
And [upon] beds raised high.
আর উঁচু উঁচু বিছানায়।
إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً ٣٥
ইন্না আনশা'না-হুন্না ইনশা-আ
Indeed, We have produced them [i.e., the women of Paradise] in a [new] creation
তাদেরকে (অর্থাৎ ঐ হুরদেরকে) আমি সৃষ্টি করেছি এক অভিনব সৃষ্টিতে,
فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا ٣٦
ফাজা'আলনা-হুন্না আবকা-রা
And made them virgins,
আর তাদেরকে করেছি কুমারী,
عُرُبًا أَتْرَابًا ٣٧
উরুবান আতরা-বা
Devoted [to their husbands] and of equal age,
স্বামী ভক্তা, অনুরক্তা আর সমবয়স্কা,
لِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ٣٨
ল্লিআসহা-বিল ইয়ামীন
For the companions of the right [who are]
(এ সব হল) ডান দিকের লোকদের জন্য,
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ٣٩
ছুল্লাতুম মিনাল আউওয়ালীন
A company of the former peoples
(যারা হবে) পূর্ববর্তীদের মধ্য হতে বহু সংখ্যক
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ٤٠
ওয়াছুল্লাতুম মিনাল আ-খিরীন
And a company of the later peoples.
আর পরবর্তীদের মধ্য থেকে বহুসংখ্যক
وَأَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ ٤١
ওয়া আসহা-বুশ শিমা-লি মা আসহা-বুশ শিমা-ল
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বামদিকের দল!
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ٤٢
ফী সামূমিন ওয়াহামীম
[They will be] in scorching fire and scalding water
(তারা থাকবে) অত্যধিক গরম হাওয়া, ফুটন্ত পানি
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ٤٣
ওয়াযিল্লিম মিন ইয়াহমূম
And a shade of black smoke,
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ ٤٤
ল্লা বা-রিদিন ওয়ালা কারীম
Neither cool nor beneficial.
যা শীতলও নয়, তৃপ্তিদায়কও নয়।
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ٤٥
ইন্নাহুম কা-নূ কাবলা যা-লিকা মুতরাফীন
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
ইতোপূর্বে তারা ভোগ বিলাসে মত্ত ছিল,
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ ٤٦
ওয়াকা-নূ ইউসিররূনা আলাল হিনছিল আযীম
And they used to persist in the great violation,
আর অবিরাম ক’রে যেত বড় বড় পাপের কাজ,
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ٤٧
ওয়াকা-নূ ইয়াকূলূনা আইযা মিতনা ওয়াকুন্না তুরা-বান ওয়া ইযা-মান আইন্না লামাব'ঊছূন
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
আর তারা বলত- ‘আমরা যখন মরে যাব আর মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখন কি আমাদেরকে (নতুন জীবন দিয়ে) আবার উঠানো হবে?
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ ٤٨
আওয়াআ-বা-উনাল আউওয়ালূন
And our forefathers [as well]?"
আর আমাদের বাপদাদাদেরকেও?
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَ ٤٩
কুল ইন্নাল আউওয়ালীনা ওয়াল আ-খিরীন
Say, [O Muḥammad], "Indeed, the former and later peoples
বল- ‘পূর্ববর্তী আর পরবর্তী
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَـٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ٥٠
লামাজমূ'ঊনা ইলা মীকা-তি ইয়াওমিম মা'লূম
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
অবশ্যই সকলকে একত্রিত করা হবে একটা নির্ধারিত দিনে যা (আল্লাহর) জানা আছে।
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ ٥١
ছুম্মা ইন্নাকুম আইয়্যুহাদ দা-ল্লূনাল মুকাযযিবূন
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
তখন হে গুমরাহ (সত্য) প্রত্যাখ্যানকারীরা!
لَـَٔاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ٥٢
লাআ-কিলূনা মিন শাজারিম মিন যাক্কূম
Will be eating from trees of zaqqūm
তোমরা অবশ্যই জাক্কুম গাছ থেকে আহার করবে,
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ ٥٣
ফামা-লিঊনা মিনহাল বুতূন
And filling with it your bellies
তা দিয়ে তোমরা তোমাদের পেট ভর্তি করবে,
فَشَـٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ ٥٤
ফাশা-রিবূনা আলাইহি মিনাল হামীম
And drinking on top of it from scalding water.
আর তার উপর পান করবে ফুটন্ত পানি,
فَشَـٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ ٥٥
ফাশা-রিবূনা শুরবাল হীম
And will drink as the drinking of thirsty camels.
আর তা পান করবে পিপাসা-কাতর উটের মত
هَـٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ ٥٦
হা-যা নুযুলুহুম ইয়াওমাদ দীন
That is their accommodation on the Day of Recompense.
প্রতিফল দেয়ার দিনে এই হবে তাদের আপ্যায়ন
نَحْنُ خَلَقْنَـٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ٥٧
নাহনু খালাকনা-কুম ফালাওলা তুসাদ্দিকূন
We have created you, so why do you not believe?
আমিই তো তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তাহলে তোমরা সত্যকে বিশ্বাস করবে না কেন?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ ٥٨
আফারাআইতুম মা তুমনূন
Have you seen that which you emit?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ- তোমরা যে বীর্য নিক্ষেপ কর,
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَـٰلِقُونَ ٥٩
আআনতুম তাখলুকূনাহূ আম নাহনুল খা-লিকূন
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না তার সৃষ্টিকর্তা আমিই।
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ٦٠
নাহনু কাদ্দারনা বাইনাকুমুল মাওতা ওয়ামা নাহনু বিমাসবূকীন
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
তোমাদের মধ্যে মৃত্যু আমিই নির্ধারণ করি, আর আমি কিছুমাত্র অক্ষম নই
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَـٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ ٦١
আলা আন নুবাদ্দিলা আমছা-লাকুম ওয়ানুনশিআকুম ফী মা লা তা'লামূন
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
তোমাদের আকার আকৃতি পরিবর্তন করতে আর তোমাদেরকে (নতুনভাবে) এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ٦٢
ওয়ালাকাদ আলিমতুমুন নাশআতাল ঊলা ফালাওলা তাযাক্কারূন
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা তোমাদের প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে অবশ্যই জান তাহলে (আল্লাহ যে তোমাদেরকে পুনরায় সৃষ্টি করতে সক্ষম এ কথা) তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ٦٣
আফারাআইতুম মা তাহরুছূন
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ ٦٤
আআনতুম তাযরা'ঊনাহূ আম নাহনুয যা-রি'ঊন
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
তোমরাই কি তা উৎপন্ন কর, না আমিই উৎপন্নকারী?
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَـٰهُ حُطَـٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ٦٥
লাও নাশা-উ লাজা'আলনা-হু হুতা-মান ফাযালতুম তাফাক্কাহূন
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমি ইচ্ছে করলে তাকে অবশ্যই খড়কুটা করে দিতে পারি, তখন তোমরা হয়ে যাবে বিস্ময়ে হতবাক।
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ٦٦
ইন্না লামুগরামূন
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
(আর বলবে যে) ‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হয়ে পড়লাম,
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ٦٧
বাল নাহনু মাহরূমূন
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেলাম।
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ ٦٨
আফারাআইতুমুল মা-আল্লাযী তাশরাবূন
And have you seen the water that you drink?
তোমরা কি পানি সম্পর্কে চিন্তা করে দেখেছ যা তোমরা পান কর?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ ٦٩
আআনতুম আনযালতুমূহু মিনাল মুযনি আম নাহনুল মুনযিলূন
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
তা কি তোমরাই মেঘ থেকে বর্ষণ কর, নাকি তার বষর্ণকারী আমিই?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَـٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ٧٠
লাও নাশা-উ জা'আলনা-হু উজা-জান ফালাওলা তাশকুরূন
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
আমি ইচ্ছে করলে তাকে লবণাক্ত করে দিতে পারি, তাহলে কেন তোমরা শোকর আদায় কর না?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ ٧١
আফারাআইতুমুন না-রাল্লাতী তূরূন
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করে দেখেছ?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ ٧٢
আআনতুম আনশা'তুম শাজারাতাহা আম নাহনুল মুনশিঊন
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তার (জ্বালানোর) গাছ (অর্থাৎ কাঠ) কি তোমরাই বানিয়েছ, নাকি আমিই বানিয়েছি?
نَحْنُ جَعَلْنَـٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَـٰعًا لِّلْمُقْوِينَ ٧٣
নাহনু জা'আলনা-হা তাযকিরাতান ওয়ামাতা-আল লিল মুকওয়ীন
We have made it a reminder and provision for the travelers,
আমি তাকে (অর্থাৎ আগুনকে) করেছি স্মারক (যা জাহান্নামের আগুনের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়) আর মরুর অধিবাসীদের জন্য দরকারী ও আরামের বস্তু।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ٧٤
ফাসাব্বিহ বিসমি রাব্বিকাল আযীম
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
কাজেই (হে নবী!) তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের মহিমা ও গৌরব ঘোষণা কর।
۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ٧٥
ফালা উকসিমু বিমাওয়া-কি'ইন নুজূম
Then I swear by the setting of the stars,
উপরন্তু আমি শপথ করছি তারকারাজির অস্তাচলের।
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ٧٦
ওয়া ইন্নাহূ লাকাসামুল লাও তা'লামূনা আযীম
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
তা অবশ্যই অতি বড় শপথ যদি তোমরা জানতে!
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ ٧٧
ইন্নাহূ লাকুরআ-নুন কারীম
Indeed, it is a noble Qur’ān.
অবশ্যই তা সম্মানিত কুরআন,
فِى كِتَـٰبٍ مَّكْنُونٍ ٧٨
ফী কিতা-বিম মাকনূন
In a Register well-protected;.
(যা লিখিত আছে) সুরক্ষিত কিতাবে,
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ ٧٩
ল্লা ইয়ামাসসুহূ ইল্লাল মুতাহহারূন
None touch it except the purified [i.e., the angels].
পূত-পবিত্র (ফেরেশতা) ছাড়া (শয়ত্বানেরা) তা স্পর্শ করতে পারে না,
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٨٠
তানযীলুম মির রাব্বিল আ-লামীন
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
জগৎ সমূহের প্রতিপালকের নিকট থেকে অবতীর্ণ,
أَفَبِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ٨١
আফাবিহা-যাল হাদীছি আনতুম মুদহিনূন
Then is it to this statement that you are indifferent
তবুও কি তোমরা এ বাণীকে তুচ্ছ মনে করছ?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ٨٢
ওয়াতাজ'আলূনা রিযকাকুম আন্নাকুম তুকাযযিবূন
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
আর তাকে মিথ্যে বলাকেই তোমরা তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ।
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ ٨٣
ফালাওলা ইযা বালাগাতিল হুলকূম
Then why, when it [i.e., the soul at death] reaches the throat
তাহলে কেন (তোমরা বাধা দাও না) যখন প্রাণ এসে যায় কণ্ঠনালীতে?
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ٨٤
ওয়া আনতুম হীনাইযিন তানযুরূন
And you are at that time looking on -
আর তোমরা তাকিয়ে তাকিয়ে দেখ,
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ٨٥
ওয়ানাহনু আকরাবু ইলাইহি মিনকুম ওয়ালা-কিল লা তুবসিরূন
And We [i.e., Our angels] are nearer to him than you, but you do not see -
আর আমি তোমাদের চেয়ে তার (অর্থাৎ প্রাণের) নিকটবর্তী, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ٨٦
ফালাওলা ইন কুনতুম গাইরা মাদীনীন
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
তোমরা যদি (আমার) কর্তৃত্বের অধীন না হও
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٨٧
তারজি'ঊনাহা ইন কুনতুম সা-দিকীন
Bring it back, if you should be truthful?
তাহলে তোমরা তাকে (অর্থাৎ তোমাদের প্রাণকে মৃত্যুর সময়) ফিরিয়ে নাও না কেন যদি তোমরা (তোমাদের দাবীতে) সত্যবাদী হয়েই থাক?
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ٨٨
ফাআম্মা ইন কা-না মিনাল মুকাররাবীন
And if he [i.e., the deceased] was of those brought near [to Allāh],
অতএব সে যদি (আল্লাহর) নৈকট্য প্রাপ্তদের একজন হয়
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ٨٩
ফারাওহুন ওয়ারাইহা-নুন ওয়াজান্নাতু না'ঈম
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তাহলে (তার জন্য আছে) আরাম-শান্তি, উত্তম রিযক আর নি‘মাতে-ভরা জান্নাত।
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ٩٠
ওয়া আম্মা ইন কা-না মিন আসহা-বিল ইয়ামীন
And if he was of the companions of the right,
আর যদি সে ডান দিকের একজন হয়
فَسَلَـٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ٩١
ফাসালা-মুল লাকা মিন আসহা-বিল ইয়ামীন
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তাহলে হে ডানের বাসিন্দা! তোমার জন্য আছে শান্তি ও নিরাপত্তা।
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ ٩٢
ওয়া আম্মা ইন কা-না মিনাল মুকাযযিবীনাদ দা-ল্লীন
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর সে যদি সত্য অস্বীকারকারী গুমরাহদের অন্তর্গত হয়,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ ٩٣
ফানুযুলুম মিন হামীম
Then [for him is] accommodation of scalding water
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে।
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ٩٤
ওয়াতাসলিয়াতু জাহীম
And burning in Hellfire.
আর (তার জন্য আছে) জাহান্নামের আগুনের দহন,
إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ ٩٥
ইন্না হা-যা লাহুওয়া হাক্কুল ইয়াকীন
Indeed, this is the true certainty,
এটা সুনিশ্চিত সত্য।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ٩٦
ফাসাব্বিহ বিসমি রাব্বিকাল আযীম
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
কাজেই তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের গৌরব ও মহিমা ঘোষণা কর।
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ١
সাব্বাহা লিল্লা-হি মা ফিস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদি ওয়াহুওয়াল আযীযুল হাকীম
Whatever is in the heavens and earth exalts Allāh, and He is the Exalted in Might, the Wise.
আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর গৌরব ও মহিমা ঘোষণা করে, তিনি প্রবল পরাক্রান্ত, মহা প্রজ্ঞাবান।
لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ٢
লাহূ মুলকুস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদি ইউহইয়ী ওয়া ইউমীতু ওয়াহুওয়া আলা কুল্লি শাইইন কাদীর
His is the dominion of the heavens and earth. He gives life and causes death, and He is over all things competent.
আসমান ও যমীনের রাজত্ব তাঁরই, তিনিই জীবন দেন, আর তিনিই মৃত্যু দেন, তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান।
هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ٣
হুওয়াল আউওয়ালু ওয়াল আ-খিরু ওয়ায যা-হিরু ওয়াল বা-তিনু ওয়াহুওয়া বিকুল্লি শাইইন আলীম
He is the First and the Last, the Ascendant and the Intimate, and He is, of all things, Knowing.
তিনিই প্রথম, তিনিই শেষ, তিনি প্রকাশিত আবার গুপ্ত, তিনি সকল বিষয় পূর্ণরূপে জ্ঞাত।
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٤
হুওয়াল্লাযী খালাকাস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদা ফী সিত্তাতি আইয়্যা-মিন ছুম্মাসতাওয়া আলাল আরশি ইয়া'লামু মা ইয়ালিজু ফিল আরদি ওয়ামা ইয়াখরুজু মিনহা ওয়ামা ইয়ানযিলু মিনাস সামা-ই ওয়ামা ইয়া'রুজু ফীহা ওয়াহুওয়া মা'আকুম আইনা মা কুনতুম ওয়াল্লা-হু বিমা তা'মালূনা বাসীর
It is He who created the heavens and earth in six days and then established Himself above the Throne. He knows what penetrates into the earth and what emerges from it and what descends from the heaven and what ascends therein; and He is with you wherever you are. And Allāh, of what you do, is Seeing.
তিনি আসমান ও যমীনকে ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন অতঃপর আরশে সমুন্নত হয়েছেন। তিনি জানেন যা যমীনে প্রবেশ করে, আর যা তাত্থেকে বের হয়, আর যা আকাশ থেকে অবতীর্ণ হয়, আর যা তাতে উঠে যায়, তোমরা যেখানেই থাক তিনি তোমাদের সঙ্গে আছেন, তোমরা যে কাজই কর না কেন, আল্লাহ তা দেখেন।
لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ ٥
ল্লাহূ মুলকুস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদি ওয়া ইলাল্লা-হি তুরজা'উল উমূর
His is the dominion of the heavens and earth. And to Allāh are returned [all] matters.
আসমান ও যমীনের রাজত্ব তাঁরই, যাবতীয় বিষয় তাঁরই দিকে ফিরে যায় (চূড়ান্ত ফয়সালার জন্য)।
يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ ۚ وَهُوَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٦
ইউলিজুল্লাইলা ফিন নাহা-রি ওয়া ইউলিজুন নাহা-রা ফিল্লাইলি ওয়াহুওয়া আলীমুম বিযা-তিস সুদূর
He causes the night to enter the day and causes the day to enter the night, and He is Knowing of that within the breasts.
তিনিই রাতকে প্রবেশ করান দিনের ভিতর, আর দিনকে ঢুকিয়ে দেন রাতের ভিতর, অন্তরের গোপনতত্ত্ব সম্পর্কে তিনি পূর্ণরূপে অবগত।
ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُوا۟ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَأَنفَقُوا۟ لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ ٧
আ-মিনূ বিল্লা-হি ওয়ারাসূলিহী ওয়া আনফিকূ মিম্মা জা'আলাকুম মুসতাখলাফীনা ফীহি ফাল্লাযীনা আ-মানূ মিনকুম ওয়া আনফাকূ লাহুম আজরুন কাবীর
Believe in Allāh and His Messenger and spend out of that in which He has made you successive inheritors. For those who have believed among you and spent, there will be a great reward.
তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আনো, আর তিনি তোমাদেরকে যার উত্তরাধিকারী করেছেন তাত্থেকে (আল্লাহর পথে) ব্যয় কর । কারণ তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান আনে আর ব্যয় করে, তাদের জন্য আছে বিরাট প্রতিফল।
وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ ۙ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَـٰقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ٨
ওয়ামা লাকুম লা তু'মিনূনা বিল্লা-হি ওয়ার রাসূলু ইয়াদ'ঊকুম লিতু'মিনূ বিরাব্বিকুম ওয়াকাদ আখাযা মীছা-কাকুম ইন কুনতুম মু'মিনীন
And why do you not believe in Allāh while the Messenger invites you to believe in your Lord and He has taken your covenant, if you should [truly] be believers?
তোমাদের কী হল যে, তোমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে না যখন রসূল তোমাদেরকে তোমাদের প্রতিপালকের উপর ঈমান আনার জন্য ডাকছে আর তিনি তোমাদের কাছ থেকে প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেছেন, যদি তোমরা বিশ্বাসী হয়েই থাক।
هُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِۦٓ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ٩
হুওয়াল্লাযী ইউনাযযিলু আলা আবদিহী আ-য়া-তিম বাইয়্যিনা-তিল লিইউখরিজাকুম মিনায যুলুমা-তি ইলান নূরি ওয়া ইন্নাল্লা-হা বিকুম লারাঊফুর রাহীম
It is He who sends down upon His Servant [Muḥammad (ﷺ)] verses of clear evidence that He may bring you out from darknesses into the light. And indeed, Allāh is to you Kind and Merciful.
তিনিই তাঁর বান্দাহর উপর সুস্পষ্ট আয়াত অবতীর্ণ করেন তোমাদেরকে ঘোর অন্ধকার থেকে আলোতে আনার জন্য, আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের প্রতি বড়ই করুণাশীল, অতি দয়ালু।
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَـٰتَلَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَقَـٰتَلُوا۟ ۚ وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ١٠
ওয়ামা লাকুম আল্লা তুনফিকূ ফী সাবীলিল্লা-হি ওয়ালিল্লা-হি মীরা-ছুস সামা-ওয়া-তি ওয়াল আরদি লা ইয়াসতাওয়ী মিনকুম মান আনফাকা মিন কাবলিল ফাতহি ওয়াকা-তালা উলা-ইকা আ'যামু দারাজাতাম মিনাল্লাযীনা আনফাকূ মিম বা'দু ওয়াকা-তালূ ওয়াকুল্লান ওয়া আদাল্লা-হুল হুসনা ওয়াল্লা-হু বিমা তা'মালূনা খাবীর
And why do you not spend in the cause of Allāh while to Allāh belongs the heritage of the heavens and the earth? Not equal among you are those who spent before the conquest [of Makkah] and fought [and those who did so after it]. Those are greater in degree than they who spent afterwards and fought. But to all Allāh has promised the best [reward]. And Allāh, of what you do, is Aware.
তোমাদের হল কী যে তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করবে না! আকাশ ও পৃথিবীর উত্তরাধিকার তো আল্লাহরই জন্য (কাজেই তাঁর পথে ব্যয় করলে তোমরা গরীব হয়ে যাবে এ আশঙ্কার কোন কারণ নেই)। তোমাদের মধ্যে যারা (মক্কা) বিজয়ের পূর্বে ব্যয় করেছে আর যুদ্ধ করেছে তারা সমান নয় (তাদের, যারা তা বিজয়ের পরে করেছে); তাদের মর্যাদা অনেক বড় তাদের তুলনায় যারা পরে ব্যয় করেছে ও যুদ্ধ করেছে। উভয়ের জন্যই আল্লাহ কল্যাণের ও‘য়াদা দিয়েছেন। তোমরা যা কিছু কর সে সম্পর্কে আল্লাহ পূর্ণভাবে অবগত।
مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَـٰعِفَهُۥ لَهُۥ وَلَهُۥٓ أَجْرٌ كَرِيمٌ ١١
ম্মান যাল্লাযী ইউকরিদুল্লা-হা কারদান হাসানান ফাইউদা-ইফাহূ লাহূ ওয়ালাহূ আজরুন কারীম
Who is it that would loan Allāh a goodly loan so He will multiply it for him and he will have a noble reward?
এমন কে আছে যে, আল্লাহকে উত্তম ঋণ দিবে? তাহলে তিনি তা তার জন্য কয়েকগুণ বাড়িয়ে দিবেন আর তার জন্য আছে সম্মানজনক প্রতিফল।
يَوْمَ تَرَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَـٰنِهِم بُشْرَىٰكُمُ ٱلْيَوْمَ جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ١٢
ইয়াওমা তারাল মু'মিনীনা ওয়াল মু'মিনা-তি ইয়াস'আ নূরুহুম বাইনা আইদীহিম ওয়াবিআইমা-নিহিম বুশরা-কুমুল ইয়াওমা জান্না-তুন তাজরী মিন তাহতিহাল আনহা-রু খা-লিদীনা ফীহা যা-লিকা হুওয়াল ফাওযুল আযীম
On the Day you see the believing men and believing women, their light proceeding before them and on their right, [it will be said], "Your good tidings today are [of] gardens beneath which rivers flow, wherein you will abide eternally." That is what is the great attainment.
সে দিন তুমি মু’মিন ও মু’মিনাদের দেখবে, তাদের সামনে আর তাদের ডানে তাদের জ্যোতি ছুটতে থাকবে। (তাদেরকে বলা হবে) ‘আজ তোমাদের জন্য জান্নাতের সুসংবাদ যার নীচ দিয়ে ঝর্ণাধারা প্রবাহিত, তাতে (তোমরা) চিরকাল থাকবে। এটাই হল বিরাট সফলতা।
يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَـٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ ١٣
ইয়াওমা ইয়াকূলুল মুনা-ফিকূনা ওয়াল মুনা-ফিকা-তু লিল্লাযীনা আ-মানুনযুরূনা নাকতাবিস মিন নূরিকুম কীলারজি'ঊ ওয়ারা-আকুম ফাল তামিসূ নূরান ফাদুরিবা বাইনাহুম বিসূরিল লাহূ বা-বুম বা-তিনুহূ ফীহির রাহমাতু ওয়াযা-হিরুহূ মিন কিবালিহিল আযা-ব
On the [same] Day the hypocrite men and hypocrite women will say to those who believed, "Wait for us that we may acquire some of your light." It will be said, "Go back behind you and seek light." And a wall will be placed between them with a door, its interior containing mercy, but on the outside of it is torment.
সেদিন মুনাফিক পুরুষ ও মুনাফিক নারীরা মু’মিনদেরকে বলবে- ‘তোমরা আমাদের জন্য অপেক্ষা কর, তোমাদের জ্যোতি থেকে আমরা কিছুটা নিয়ে নেই।’ তাদেরকে বলা হবে- ‘তোমরা তোমাদের পেছনে ফিরে যাও, ‘আর আলোর খোঁজ কর।’ তখন তাদের মাঝে একটি আড়াল খাড়া করে দেয়া হবে যার থাকবে একটি দরজা। তার ভিতর ভাগে থাকবে রহমত আর বহির্ভাগের সর্বত্র থাকবে ‘আযাব।
يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَٱرْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ ٱلْأَمَانِىُّ حَتَّىٰ جَآءَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ ١٤
ইউনা-দূনাহুম আলাম নাকুম মা'আকুম কা-লূ বালা ওয়ালা-কিন্নাকুম ফাতানতুম আনফুসাকুম ওয়াতারাব্বাসতুম ওয়ারতাবতুম ওয়াগাররাতকুমুল আমা-নিয়্যু হাত্তা জা-আ আমরুল্লা-হি ওয়াগাররাকুম বিল্লা-হিল গারূর
They [i.e., the hypocrites] will call to them [i.e., the believers], "Were we not with you?" They will say, "Yes, but you afflicted yourselves and awaited [misfortune for us] and doubted, and wishful thinking deluded you until there came the command of Allāh. And the Deceiver [i.e., Satan] deceived you concerning Allāh.
তারা মু’মিনদেরকে ডেকে বলবে- ‘আমরা কি তোমাদের সঙ্গে ছিলাম না?’ তারা উত্তর দিবে, ‘হাঁ, কিন্তু তোমরা নিজেরাই নিজেদেরকে বিপদে ফেলে দিয়েছ, তোমরা অপেক্ষা করেছিলে (আমাদের ধ্বংসের জন্য), তোমরা সন্দেহে পতিত ছিলে, আর মিথ্যে আশা আকাঙ্ক্ষা তোমাদেরকে প্রতারিত করেছিল। শেষ পর্যন্ত আল্লাহর হুকুম এসে গেল, আর বড় প্রতারক (শাইত্বন) তোমাদেরকে আল্লাহর ব্যাপারে প্রতারিত করল।
فَٱلْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ مَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ ۖ هِىَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ١٥
ফাল ইয়াওমা লা ইউ'খাযু মিনকুম ফিদইয়াতুন ওয়ালা মিনাল্লাযীনা কাফারূ মা'ওয়া-কুমুন না-রু হিয়া মাওলা-কুম ওয়াবি'সাল মাসীর
So today no ransom will be taken from you or from those who disbelieved. Your refuge is the Fire. It is most worthy of you, and wretched is the destination."
আজ তোমাদের কাছ থেকে কোন মুক্তিপণ গ্রহণ করা হবে না, আর যারা কুফুরী করেছিল তাদের কাছ থেকেও না। তোমাদের বসবাসের জায়গা জাহান্নাম, সেটাই তোমাদের যথাযোগ্য স্থান। কতই না নিকৃষ্ট সেই আশ্রয়স্থল!
۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ١٦
আলাম ইয়া'নি লিল্লাযীনা আ-মানূ আন তাখশা'আ কুলূবুহুম লিযিকরিল্লা-হি ওয়ামা নাযালা মিনাল হাক্কি ওয়ালা ইয়াকূনূ কাল্লাযীনা ঊতুল কিতা-বা মিন কাবলু ফাতা-লা আলাইহিমুল আমাদু ফাকাসাত কুলূবুহুম ওয়াকাছীরুম মিনহুম ফা-সিকূন
Has the time not come for those who have believed that their hearts should become humbly submissive at the remembrance of Allāh and what has come down of the truth? And let them not be like those who were given the Scripture before, and a long period passed over them, so their hearts hardened; and many of them are defiantly disobedient.
যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য সে সময় কি এখনও আসেনি যে আল্লাহর স্মরণে আর যে প্রকৃত সত্য অবতীর্ণ হয়েছে তাতে তাদের অন্তর বিগলিত হয়ে যাবে? আর তারা যেন সেই লোকদের মত না হয়ে যায় যাদেরকে পূর্বে কিতাব দেয়া হয়েছিল, অতঃপর তাদের উপর অতিবাহিত হয়ে গেল বহু বহু যুগ আর তাদের অন্তর কঠিন হয়ে পড়ল। তাদের অধিকাংশই পাপাচারী।
ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ١٧
ই'লামূ আন্নাল্লা-হা ইউহইয়িল আরদা বা'দা মাওতিহা কাদ বাইয়্যান্না লাকুমুল আ-য়া-তি লা'আল্লাকুম তা'কিলূন
Know that Allāh gives life to the earth after its lifelessness. We have made clear to you the signs; perhaps you will understand.
জেনে রেখ, আল্লাহই যমীনকে তার মৃত্যুর পর আবার জীবিত করেন। আমি তোমাদের কাছে সুস্পষ্টভাবে নিদর্শন বর্ণনা করেছি যাতে তোমরা বুঝতে পার।
إِنَّ ٱلْمُصَّدِّقِينَ وَٱلْمُصَّدِّقَـٰتِ وَأَقْرَضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ١٨
ইন্নাল মুসসাদ্দিকীনা ওয়াল মুসসাদ্দিকা-তি ওয়া আকরাদুল্লা-হা কারদান হাসানান ইউদা-আফু লাহুম ওয়ালাহুম আজরুন কারীম
Indeed, the men who practice charity and the women who practice charity and [they who] have loaned Allāh a goodly loan - it will be multiplied for them, and they will have a noble reward.
দানশীল পুরুষরা আর দানশীলা নারীরা আর যারা আল্লাহকে ঋণ দেয়- উত্তম ঋণ, তাদের জন্য বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়া হবে, আর তাদের জন্য আছে মর্যাদাপূর্ণ প্রতিদান।
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَ ۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ ١٩
ওয়াল্লাযীনা আ-মানূ বিল্লা-হি ওয়ারুসুলিহী উলা-ইকা হুমুস সিদ্দীকূনা ওয়াশ শুহাদা-উ ইনদা রাব্বিহিম লাহুম আজরুহুম ওয়ানূরুহুম ওয়াল্লাযীনা কাফারূ ওয়াকাযযাবূ বিআ-য়া-তিনা উলা-ইকা আসহা-বুল জাহীম
And those who have believed in Allāh and His messengers - those are [in the ranks of] the supporters of truth and the martyrs, with their Lord. For them is their reward and their light. But those who have disbelieved and denied Our verses - those are the companions of Hellfire.
আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আনে তারাই তাদের প্রতিপালকের নিকট সিদ্দীক ও শহীদ। তাদের জন্য আছে তাদের প্রতিদান ও তাদের নূর। আর যারা কুফুরী করে আর আমার নিদর্শনকে অস্বীকার করে, তারাই জাহান্নামের বাসিন্দা।
ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ ٱلْكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَـٰمًا ۖ وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٌ ۚ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ٢٠
ই'লামূ আন্নামাল হায়া-তুদ দুনইয়া লা'ইবুন ওয়ালাহউন ওয়াযীনাতুন ওয়াতাফা-খুরুম বাইনাকুম ওয়াতাকা-ছুরুন ফিল আমওয়া-লি ওয়াল আওলা-দি কামাছালি গাইছিন আ'জাবাল কুফফা-রা নাবা-তুহূ ছুম্মা ইয়াহীজু ফাতারা-হু মুসফাররান ছুম্মা ইয়াকূনু হুতা-মান ওয়াফিল আ-খিরাতি আযা-বুন শাদীদুন ওয়ামাগফিরাতুম মিনাল্লা-হি ওয়ারিদওয়া-নুন ওয়ামাল হায়া-তুদ দুনইয়া ইল্লা মাতা-উল গুরূর
Know that the life of this world is but amusement and diversion and adornment and boasting to one another and competition in increase of wealth and children - like the example of a rain whose [resulting] plant growth pleases the tillers; then it dries and you see it turned yellow; then it becomes [scattered] debris. And in the Hereafter is severe punishment and forgiveness from Allāh and approval. And what is the worldly life except the enjoyment of delusion.
তোমরা জেনে রেখ, দুনিয়ার জীবন ক্রীড়া-কৌতুক, শোভা-সৌন্দর্য, পারস্পরিক গর্ব-অহঙ্কার আর ধন-মাল ও সন্তানাদিতে আধিক্যের প্রতিযোগিতা মাত্র। তার উদাহরণ হল বৃষ্টি, আর তা হতে উৎপন্ন শষ্যাদি কৃষকের মনকে আনন্দে ভরে দেয়, তারপর তা পেকে যায়, তখন তুমি তাকে হলুদ বর্ণ দেখতে পাও, পরে তা খড় ভুষি হয়ে যায়। (আর আখেরাতের চিত্র অন্যরকম, পাপাচারীদের জন্য), আখেরাতে আছে কঠিন শাস্তি, (আর নেককারদের জন্য আছে) আল্লাহর ক্ষমা ও সন্তুষ্টি। আর দুনিয়ার জীবনটা তো ধোঁকার বস্তু ছাড়া আর কিছুই না।
سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ٢١
সা-বিকূ ইলা মাগফিরাতিম মির রাব্বিকুম ওয়াজান্নাতিন আরদুহা কা'আরদিস সামা-ই ওয়াল আরদি উ'ইদ্দাত লিল্লাযীনা আ-মানূ বিল্লা-হি ওয়ারুসুলিহী যা-লিকা ফাদলুল্লা-হি ইউ'তীহি মান ইয়াশা-উ ওয়াল্লা-হু যুল ফাদলিল আযীম
Race [i.e., compete] toward forgiveness from your Lord and a Garden whose width is like the width of the heavens and earth, prepared for those who believed in Allāh and His messengers. That is the bounty of Allāh which He gives to whom He wills, and Allāh is the possessor of great bounty.
তোমরা এগিয়ে যাও তোমাদের প্রতিপালকের ক্ষমা ও জান্নাত লাভের জন্য, যার প্রশস্ততা আসমান ও যমীনের প্রশস্ততার মত। তা প্রস্তুত রাখা হয়েছে তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলদের প্রতি ঈমান এনেছে। এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি তা দেন যাকে ইচ্ছে করেন, আল্লাহ বড়ই অনুগ্রহশীল।
مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ ٢٢
মা আসা-বা মিম মুসীবাতিন ফিল আরদি ওয়ালা ফী আনফুসিকুম ইল্লা ফী কিতা-বিম মিন কাবলি আন নাবরাআহা ইন্না যা-লিকা আলাল্লা-হি ইয়াসীর
No disaster strikes upon the earth or among yourselves except that it is in a register before We bring it into being - indeed that, for Allāh, is easy -
পৃথিবীতে অথবা তোমাদের নিজেদের উপর এমন কোন মুসীবত আসে না যা আমি সংঘটিত করার পূর্বে কিতাবে লিপিবদ্ধ রাখি না। এটা (করা) আল্লাহর জন্য খুবই সহজ।
لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ٢٣
ল্লিকাইলা তা'সাও আলা মা ফা-তাকুম ওয়ালা তাফরাহূ বিমা আ-তা-কুম ওয়াল্লা-হু লা ইউহিব্বু কুল্লা মুখতা-লিন ফাখূর
In order that you not despair over what has eluded you and not exult [in pride] over what He has given you. And Allāh does not like everyone self-deluded and boastful -
এটা এজন্য যে, তোমাদের যে ক্ষতি হয়েছে তার জন্য তোমরা যেন হতাশাগ্রস্ত না হও, আর তোমাদেরকে যা দান করা হয়েছে তার জন্য তোমরা যেন উৎফুল্ল না হও, কেননা আল্লাহ অহংকারী ও অধিক গর্বকারীকে পছন্দ করেন না-
ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ ۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ٢٤
আল্লাযীনা ইয়াবখালূনা ওয়া ইয়া'মুরূনান না-সা বিল বুখলি ওয়ামান ইয়াতাওয়াল্লা ফাইন্নাল্লা-হা হুওয়াল গানিয়্যুল হামীদ
[Those] who are stingy and enjoin upon people stinginess. And whoever turns away - then indeed, Allāh is the Free of need, the Praiseworthy.
যারা কৃপণতা করে আর মানুষকে কৃপণতা করার আদেশ দেয় এবং যে ব্যক্তি (আল্লাহর পথ হতে) মুখ ফিরিয়ে নেয় (সে জেনে রাখুক) আল্লাহ অভাব মুক্ত, প্রশংসিত।
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ ٢٥
লাকাদ আরসালনা রুসুলানা বিল বাইয়্যিনা-তি ওয়া আনযালনা মা'আহুমুল কিতা-বা ওয়াল মীযা-না লিয়াকূমান না-সু বিল কিসতি ওয়া আনযালনাল হাদীদা ফীহি বা'সুন শাদীদুন ওয়ামানা-ফি'উ লিন না-সি ওয়ালিয়া'লামাল্লা-হু মান ইয়ানসুরুহূ ওয়ারুসুলাহূ বিল গাইবি ইন্নাল্লা-হা কাওয়িয়্যুন আযীয
We have already sent Our messengers with clear evidences and sent down with them the Scripture and the balance that the people may maintain [their affairs] in justice. And We sent down iron, wherein is great military might and benefits for the people, and so that Allāh may make evident those who support Him and His messengers unseen. Indeed, Allāh is Powerful and Exalted in Might.
আমি আমার রসূলদেরকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ পাঠিয়েছি আর তাদের সঙ্গে অবতীর্ণ করেছি কিতাব ও (সত্য মিথ্যার) মানদন্ড যাতে মানুষ ইনসাফ ও সুবিচারের উপর প্রতিষ্ঠিত হতে পারে। আমি অবতীর্ণ করেছি লোহা যাতে আছে প্রচন্ড শক্তি আর মানুষের জন্য নানাবিধ উপকার যাতে আল্লাহ পরীক্ষা করতে পারেন আল্লাহকে না দেখেই তাঁকে আর তাঁর রসূলদেরকে কারা (এই লোহার শক্তি দিয়ে ও যাবতীয় উপায়ে) সাহায্য করে। আল্লাহ বড়ই শক্তিমান, মহাপরিক্রমশালী।
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَٰهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَـٰبَ ۖ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ٢٦
ওয়ালাকাদ আরসালনা নূহান ওয়া ইবরা-হীমা ওয়াজা'আলনা ফী যুররিয়্যাতিহিমান নুবুওয়াতা ওয়াল কিতা-বা ফামিনহুম মুহতাদিন ওয়াকাছীরুম মিনহুম ফা-সিকূন
And We have already sent Noah and Abraham and placed in their descendants prophethood and scripture; and among them is he who is guided, but many of them are defiantly disobedient.
আমি নূহ (আলাইহিস সালাম) আর ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম)-কে পাঠিয়েছিলাম আর তাদের বংশধরদের মধ্যে নুবুওয়াত ও কিতাবের ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলাম। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সঠিক পথ অবলম্বন করেছিল আর তাদের অধিকাংশই ছিল পাপাচারী।
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ٱبْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَـٰهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ رِضْوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَـَٔاتَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ ٢٧
ছুম্মা কাফফাইনা আলা আ-ছা-রিহিম বিরুসুলিনা ওয়াকাফফাইনা বি'ঈসাবনি মারইয়ামা ওয়া আ-তাইনা-হুল ইনজীলা ওয়াজা'আলনা ফী কুলূবিল্লাযীনাত তাবা'ঊহু রা'ফাতান ওয়ারাহমাতান ওয়ারাহবা-নিয়্যাতানিবতাদা'ঊহা মা কাতাবনা-হা আলাইহিম ইল্লাবতিগা-আ রিদওয়া-নিল্লা-হি ফামা রা'আওহা হাক্কা রি'আ-য়াতিহা ফাআ-তাইনাল্লাযীনা আ-মানূ মিনহুম আজরাহুম ওয়াকাছীরুম মিনহুম ফা-সিকূন
Then We sent following their footsteps [i.e., traditions] Our messengers and followed [them] with Jesus, the son of Mary, and gave him the Gospel. And We placed in the hearts of those who followed him compassion and mercy and monasticism, which they innovated; We did not prescribe it for them except [that they did so] seeking the approval of Allāh. But they did not observe it with due observance. So We gave the ones who believed among them their reward, but many of them are defiantly disobedient.
অতঃপর তাদের পথ ধরে আমি আমার রসূলদেরকে পাঠিয়েছিলাম, অতঃপর তাদের পেছনে আমি মারইয়াম-পুত্র ‘ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে পাঠিয়েছিলাম আর তাকে দিয়েছিলাম ইঞ্জীল। আর যারা তাকে অনুসরণ করেছিল তাদের অন্তরে দিয়েছিলাম করুণা ও দয়ামায়া। আর বৈরাগ্যবাদ- তা তারা নিজেরাই নতুনভাবে চালু করেছে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায়। আমি তাদের উপর এ বিধান অপরিহার্য করিনি। আর সেটাও তারা লালন করতে পারেনি যেভাবে তা লালন করা প্রয়োজন ছিল। তাদের মধ্যে যারা ঈমান গ্রহণ করেছিল তাদেরকে আমি তাদের প্রাপ্য পুরস্কার দিয়েছিলাম। কিন্তু তাদের অধিকাংশই ছিল পাপাচারী।
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَءَامِنُوا۟ بِرَسُولِهِۦ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِۦ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِۦ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٢٨
ইয়া-আইয়্যুহাল্লাযীনা আ-মানুত তাকুল্লা-হা ওয়া আ-মিনূ বিরাসূলিহী ইউ'তিকুম কিফলাইনি মির রাহমাতিহী ওয়া ইয়াজ'আল লাকুম নূরান তামশূনা বিহী ওয়া ইয়াগফির লাকুম ওয়াল্লা-হু গাফূরুর রাহীম
O you who have believed, fear Allāh and believe in His Messenger; He will [then] give you a double portion of His mercy and make for you a light by which you will walk and forgive you; and Allāh is Forgiving and Merciful.
ওহে মু’মিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর আর তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আন, তিনি তাঁর অনুগ্রহে তোমাদেরকে দ্বিগুণ পুরস্কার দিবেন আর তিনি তোমাদের জন্য আলোর ব্যবস্থা করবেন যা দিয়ে তোমরা পথ চলবে, আর তিনি তোমাদেরকে ক্ষমা করে দিবেন। আল্লাহ বড়ই ক্ষমাশীল, অতি দয়ালু।
لِّئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ ٱلْكِتَـٰبِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّن فَضْلِ ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ٢٩
ল্লিআল্লা ইয়া'লামা আহলুল কিতা-বি আল্লা ইয়াকদিরূনা আলা শাইইম মিন ফাদলিল্লা-হি ওয়া আন্নাল ফাদলা বিয়াদিল্লা-হি ইউ'তীহি মান ইয়াশা-উ ওয়াল্লা-হু যুল ফাদলিল আযীম
[This is] so that the People of the Scripture may know that they are not able [to obtain] anything from the bounty of Allāh and that [all] bounty is in the hand of Allāh; He gives it to whom He wills. And Allāh is the possessor of great bounty.
(আমি আহলে কিতাব ছাড়া অন্যত্র নুবুওয়াত দিলাম) এ জন্য যে, আহলে কিতাবগণ যেন জেনে নিতে পারে যে, আল্লাহর অনুগ্রহের কোন কিছুকেই তাদের নিয়ন্ত্রণ করার কোন ক্ষমতা নেই, আর (তারা যেন আরো জেনে নিতে পারে যে) অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহর হাতেই, যাকে ইচ্ছে তিনিই তা দেন। আল্লাহ বিশাল অনুগ্রহের অধিকারী।
399 ayahs · 7 surahs